Le Gaon Rav Meir Mazouz reçoit le nouveau recueil contenant les enseignements du père du Rabbi

Le Gaon Rav Meir Nissim Mazouz reçoit le nouveau recueil contenant les enseignements du père du Rabbi, de son ami le Rav Yaakov Naki, Chalia’h du nord d’Herzliya

Le Gaon Rav Meir Nissim Mazouz, éminent érudit juif et leader spirituel, a récemment reçu un nouveau recueil d’enseignements, contenant les leçons du père du Rabbi de Loubavitch, le Rav Lévi Its’hak Schneerson. Ce livre lui a été remis par son ami, le Rav Yaakov Naki, émissaire de Habad et Chalia’h du nord d’Herzliya.

Le recueil contient un ensemble d’enseignements et de commentaires sur la Torah, écrits par le Rav Lévi Its’hak Schneerson, qui fut un grand érudit et kabbaliste du 20ème siècle. Son fils, le Rabbi de Loubavitch, Menachem Mendel Schneerson, est largement reconnu comme l’un des plus grands leaders spirituels juifs du 20ème siècle et le fondateur du mouvement Habad-Loubavitch.

 

Le Gaon Rav Meir Nissim Mazouz a étudié attentivement le recueil avant de donner son propre cours d’enseignement. Ce geste symbolise l’importance des enseignements contenus dans le recueil et le respect que le Rav Mazouz porte au père du Rabbi de Loubavitch.

Le partage de ces enseignements reflète les liens étroits entre les différentes branches du judaïsme et la volonté de coopérer et d’apprendre les uns des autres.

Le recueil d’enseignements du père du Rabbi de Loubavitch est un trésor de sagesse et de connaissance pour la communauté juive, offrant un éclairage précieux sur la Torah et la tradition juive. Il est à espérer que cet échange entre le Rav Mazouz et le Rav Naki inspirera d’autres échanges fructueux et collaborations entre les différentes communautés juives et leurs leaders spirituels.

 

 

Ses liens avec Habad

Le Rav Meir Nissim Mazouz est né en Tunisie le 13 Nissan 5705-1945, fils du Rav Matzliah Mazouz.. Il est le chef de la yeshiva « Kisse Rahamim » à Bnei Brak, le leader spirituel du parti « Yachad » et sert en tant que successeur de la direction du judaïsme ultra-orthodoxe séfarade sous le Rav Ovadia Yossef. Il a étudié à la yeshiva « Chevrat HaTalmud » sous la direction du Rav Its’hak Buchanik.

Le 21 Tevet 5731, son père a été assassiné par des criminels, et c’est alors que le Rav Meir s’est installé en Terre Sainte, a fondé la yeshiva « Kisse Rahamim » à Bnei Brak et a depuis servi en tant que chef de la yeshiva.

Depuis 2015, il donne des cours hebdomadaires à la radio Kol Berama. Un résumé du cours est distribué chaque semaine dans le bulletin « Beit Ne’eman ».

Le Rav Mazouz est le leader spirituel du parti Yachad d’Eli Yishai, et certains membres de la communauté séfarade le considèrent comme le successeur du Rav Ovadia Yossef dans la direction de la communauté séfarade.

Le Rav Matzliah Mazouz, le père du Rav Meir, avait une grande estime pour les émissaires du Rabbi dans son pays et travaillait en étroite collaboration avec eux. Il était également en correspondance avec le Rabbi.

Sous la direction de son père, le Rav Meir était également proche de la Hassidout Habad et du Rabbi. À l’âge de 17 ans, il a commencé à étudier au sein de la yeshiva Tomchei Tmimim Tunis, et a continué cela pendant neuf ans. Depuis cette époque, il était lié au Rav Nissan Pinson, qui avait fondé la yeshiva à Tunis sous les ordres du Rabbi, et participait aux rassemblements qu’il organisait.

En 1965, lorsque le Rav Meir Nissim Mazouz devait se marier, son père, le Rav Matzliah Mazouz, a envoyé une lettre au Rabbi (le 3 Heshvan 5726) et l’a invité au mariage. Le Rabbi a répondu par une lettre de bénédiction le 7 Marheshvan 5726.

Après le mariage du Rav Mazouz, sa femme n’a pas été enceinte, et à sa demande, le Rav Pinson a envoyé une requête au Rabbi pour qu’il prie pour lui, et le Rabbi a répondu qu’il mentionnerait son nom sur la tombe de ses beaux-parents la veille de Rosh Hashanah 5727. En effet, neuf mois plus tard, le 26 Sivan 5727.

Aussi, après sa montée en Terre sainte, il a continué à entretenir des relations amicales avec les hassidim de Habad et a encouragé leurs efforts pour propager le judaïsme. Lorsqu’il a entendu parler des paroles du Rabbi sur la forme des Tables de la Loi, qui n’étaient pas rondes mais carrées, le Rav Mazouz a ordonné de changer la forme des Tables sur le toit de la Yeshiva « Kisse Rahamim » (comme on peut le voir sur la photo du bâtiment qui apparaît sur le papier à lettres).

Au mois de Nissan 5746, lors de la célébration de la fin du deuxième cycle d’étude du Rambam quotidien, alors qu’un dirigeant de la communauté lituanienne s’y opposait, le Rav Mazouz a écrit un article dans lequel il a démontré, d’après les anciens, les nombreux mérites de l’étude du Rambam dans l’ordre.

En 5747, le Rav Mazouz a reçu le livre « Hiddushim U’Biurim B’Shas » volume 3. Dans sa lettre au Rav Hanania Yossef Aizenbach, il a écrit : « Une lumière brillante a brillé sur nous… J’ai examiné quelques signes du livre et ils ont éclairé mes yeux, en particulier le commentaire sur le signe 45 concernant le dessin des coupes dans le Mishneh Torah du Rambam qui, apparemment, sont inversées, que Dieu les bénisse et qu’Il les renforce. Et que du vin pour celui qui le mérite et de la bonté pour celui qui le boit à l’honneur du grand érudit qui a édité le livre avec bon goût et discernement, la sagesse étincelante dans un récipient étincelant. Et je n’ai rien d’autre à ajouter que d’exprimer ma gratitude pour le merveilleux trésor que j’ai reçu ».

En réponse à l’hiver 5748, le Rabbi a écrit au Rav Shalom Dovber Lipschitz, qui a rapporté sa visite au Rav Mazouz dans le cadre des préparatifs pour la conférence des Ravs séfarades organisée par les jeunes de l’Agudat Habad en Terre sainte : « On dirait qu’il (son père ?) était un Habadnik ouvert dans son pays natal et, par la suite, au Maroc et en Tunisie – il n’y avait alors que Habad, les entrepreneurs et les dirigeants dans toutes les affaires publiques et chaque bâtiment là-bas était construit par Habad. Et si on y prête attention – en général, Habad en Terre sainte à tout cela et à tout ce qui en découle – a conduit à la situation actuelle en Terre sainte. Je mentionnerai ici que de bonnes nouvelles seront rapportées concernant tout cela et l’entrée (jointe à ceci) ».

Le 4 Tishri 5751, 2 octobre 1990, sa femme a eu une crise cardiaque et a été hospitalisée. Les médecins ont alors déclaré qu’elle resterait inconsciente tout le temps. Un de ses amis est passé voir le Rabbi lors de la distribution de dollars et, lorsqu’il a mentionné l’état de la femme du Rav Mazouz, le Rabbi a béni : « Beaucoup de succès dans les bonnes nouvelles, une guérison proche ». En effet, deux semaines plus tard, elle a été libérée. Le 20 novembre 1991, il est passé chez le Rabbi avec sa famille pour la distribution de dollars. Le Rabbi lui a donné neuf dollars, bien qu’il n’y ait eu aucun lien. En fait, sa femme a vécu neuf ans de plus et est décédée le 26 novembre 2000, et le Rav Mazouz a compris que c’était ce que le Rabbi avait voulu dire en lui donnant les neuf dollars.

Dans son introduction au livre de Kabbale « Ma’ayan Ha’khma », il écrit que la prophétie du Rabbi concernant la guerre du Golfe l’a encouragé pendant la guerre.

Le Rav Mazouz encourage d’écrire au Rabbi par le biais de lettres sacrées et guide même ses auditeurs à les utiliser dans la pratique.

Il a participé à de nombreux événements et conférences Habad et dans les Beth Habad en Israël. Dans ses cours, il parle souvent du Rabbi, de sa sagesse et des transformations qu’il a apportées au monde juif. Dans un article écrit en 1982 pour le magazine Kfar Habad, le Rav Mazuz écrit sur le Rabbi :

« Le Rabbi de Loubavitch, Maran Rabbi Menachem Mendel Schneerson, est un homme exceptionnel qui a élevé le niveau du judaïsme et atteint une renommée sans précédent dans notre génération. À l’instar de Rabbi Chiya, dont il a été dit : « Quels sont les grands actes de Chiya ! » pour avoir empêché la Torah d’être oubliée d’Israël, le Rabbi a également réussi à fonder de grands centres d’étude de la Torah dans le monde entier grâce à l’activité intensive de ses disciples dispersés dans le monde entier. »