PDF : Recueil des Lois de Roch Hachana et de Yom Kippour par le Rav Meir Ashkenazi

 

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Résumer des lois de Roch Hachana – Guide complet selon Habad

VEILLE DE ROCH HACHANA

Ta’hanoun (Supplications)

• Nuit : Récité dans le Chema au lit, après minuit si c’est samedi soir
• Seli’hot du matin : Ta’hanoun maintenu même après l’aube
• Prières du jour : Supprimé à Cha’harith et Min’ha
• Chofar interdit : Pas de sonnerie après Cha’harith, apprentissage en privé seulement

Hatarat Nedarim (Annulation des vœux)

• Horaire : Après Cha’harith, avant midi
• Coutume du Rabbi : Avec Téfilines de Rachi
• Position : Juges assis, demandeur debout
• Nombre requis : 10 Juifs annulateurs selon la tradition Habad (vs 3 ailleurs)
• Texte : « Lakhèn ani choèl mimaalatkhèm hatara bekhoulloun »
• Limitation : Efficace seulement pour vœux oubliés, vœux spécifiques nécessitent procédure complète
• Femmes : Annulation générale via « Kol Nidrei » à Yom Kippour, mari peut servir de mandataire pour vœux spécifiques
• Malades/âgés : Dispense si impossible de venir, sauf vœux spécifiques connus

Préparations spirituelles et matérielles

• Visites de tombes : Prosternation sur tombes de Tsadikim, Tsedaka pour éveiller leur intercession
• Pa »n (Demandes écrites) : Inclusion de tous les membres familiaux
• Tsedaka : Pas de collecte publique mais assurance des besoins de chacun
• Décorations : Remplacement par des tissus blancs (rideau d’arche, couvertures, manteaux de Sefer Torah)
• Mikvé et vêtements : Immersion après midi, port des habits de Chabbat

Préparation alimentaire

• Interdictions : Amer et aigre (citron/vinaigre permis pour assaisonnement)
• Piquant autorisé : Pas de restriction sur les épices fortes
• Fruits : Éviter les fruits non-mûrs, pas de gâteaux aux noix
• Plaques électriques : Débrancher l’allumage automatique avant la fête

Erouv Te’houmin

• Pour mivtsaim : Placement la veille pour sortir des limites
• Erouv permanent : Vers Assaf Harofé pour Kfar Habad A’
• Formule : « Hareini mithavèn lizkout… » avec intention de résidence

Allumage des bougies

• Horaire optimal : Avant le coucher du soleil, sinon la nuit avant le repas
• Tsedaka préalable : Pour les deux jours
• Ordre rituel : Comme Chabbat – bénédiction après allumage, yeux couverts
• Bénédictions : « Lehadlik ner chel yom hazikaron » + « Chehe’heyanou »
• Homme allumant : Proche du kidouch, « Chehe’heyanou » couvre aussi l’allumage
• Éducation filles : Première fois un Yom Tov pour que « Chehe’heyanou » couvre la Mitsva
• Feu continu : Maintenir jusqu’au deuxième soir

SANCTIFICATION DU JOUR

Prières et spiritual préparation

• Min’ha prolongée : Dernière prière de l’année précédant le jugement
• Service principal : Acceptation du joug de la royauté divine
• Tehilim intensif : De Min’ha veille jusqu’à Arvith lendemain, minimiser sommeil
• Interdictions : Paroles vaines et propos profanes absolument proscrits

Arvith et réflexion personnelle

• Hidour personnel : Chacun prend engagement supplémentaire « beli nèdèr »
• Tehilim avant Arvith : Obligatoire
• Continuation nocturne : Tehilim après sortie étoiles (spécifique aux Yamim Noraim)
• « Avinou Malkénou » : Chanté avant Arvith
• Amida prolongée : Tradition des dirigeants, spécialement première nuit
• « Ledavid Mizmor » : Après Amida, « instrument pour matérialité de l’année »
• Souhaits : « Leshana tova tikhatèv vetè’hatèm » (singulier obligatoire)

KIDOUCH ET REPAS

Préparation du kidouch

• Fruit nouveau : Grenade placée sur table avant kidouch
• Intention « Chehe’heyanou » : Couvrir fruit + fête
• Coordination familiale : Femmes (ayant béni aux bougies) et famille s’associent
• Fruit absent : Valide si intention présente, sinon bénédiction séparée

Rituels du repas

• Netilat Yadayim : Immédiatement après kidouch
• Trempage miel : Hamotsi + sel (3 fois chacun selon tradition du Rabbi)
• Ordre de consommation : Olive de pain → pomme/miel → grenade → repas principal

Consommation des « signes » (Simanim)

• Pomme au miel :
  • Trempage triple
  • « Boré pri haetz » couvrant autres fruits
  • « Yehi ratson » pour année douce
• Grenade : Multiplication des mérites, pas de « Yehi ratson »
• Tête de poisson : Symbole de direction (« tête non queue », lien à la « tête » spirituelle)
• Limitation : Seulement pomme, grenade, tête selon Sefer Haminhagim

Birkat Hamazon spécial

• Ajouts obligatoires :
  • « Hara’haman hou yan’hilènou leyom chékoullo tov »
  • « Hara’haman hou ye’hadech alénou eth hachana hazoth letova velivrakha »
• Conclusion : « Osé chalom bimromav » (non « Osé hachalom »)
• Oubli « Yaale veyavo » : Distinction nuit/jour – répétition nuits seulement

JOURS DE ROCH HACHANA

Réveil et préparation

• Lever précoce : Récitation de Tehilim
• Jeûne matinal : Interdiction manger/boire avant sonneries
• Exceptions :
  • Concentration difficile → café autorisé
  • Femmes → pâtisseries (non-obligées sonneries)
  • Malades selon besoins

Préparations liturgiques

• Étude préalable : Officiant révise prières et pioutoim
• Sonneur : Étude Maamar « Lehaavin inyan tekiat chofar » + halakhot
• « Maakriaa » : Connaissance des halakhot pour reprises
• Officiant permanent : Maintien même en année de deuil

Cha’harith et lecture Torah

• « Avinou Malkénou » : Avant la prière
• Pioutoim doubles : Récitation des deux versions
• « Le-El orekh din » : Position debout (coutume Rabbi)
• « Vayaavor » : Phrase unique d’une respiration
• Mélodie spéciale : « Vayaavor », « Mi chébèrakh », Kadich après lecture
• Maftir : Mélodie ordinaire selon tradition
• Aliyot : Sonneur et officiant Moussaf recommandés
• Brith Mila : Entre lecture Torah et sonneries
• Enfants : Présence maximale encouragée selon âge

SONNERIES DU CHOFAR

Préparation spirituelle

• Préparation personnelle : « Acceptation joug royauté divine pour toute l’année »
• Instruction Rabbanim : Prières étudiées depuis période des Yamim Noraim
• Éducation sonneries : Connaissance intentions ‘hassidiques et halakhiques

Mise en place rituelle

• Position sonneur : Debout sur bima (honneur communauté)
• Sefer Torah : Généralement posés sur bima (sauf 770 – tenus)
• Choix sonneur : Tsadik approprié sans controverse
• Chofar couvert : Pendant bénédictions
• Pas de réponse : « Baroukh hou ouvaroukh chemo » interdit

Bénédictions et intentions

• Intention mutuelle : Sonneur et auditeurs pour acquittement réciproque
• Intention automatique : Présence synagogue suffit (« suivent intention première »)
• Interruptions interdites : Depuis bénédictions jusqu’à Kadich Titkabal
• Exceptions paroles : Rabbi bénissait Cohanim après Moussaf (tradition tardive)

Ordres techniques

• « Maakriaa » traditionnel : Indications gestuelles uniquement
• Choix « Maakriaa » : Rav ou érudit, pas forcément officiant Cha’harith
• Position durant sonneries : Debout dans lieu approprié

Types de sonneries et règles

• Tekia : Durée minimale = celle de la Teroua correspondante
• Règles Tashrat : Tekia = longueur (Chevarim + Teroua)
• Règles Tashat : Tekia = longueur Chevarim seuls
• Règles Tarat : Tekia = longueur Teroua seule
• Chevarim : Trois sons + son supplémentaire (tradition Rabbi: tou-ou-tou × 3 + tou)
• Teroua : Minimum 9 staccatos, tradition d’en multiplier

Sonneries spécifiques par ordre

• Tashrat assises : Chevarim-Teroua en une respiration avec pause légère
• Autres sonneries : Respiration séparée entre sons
• Tekiot debout : Sans « Maakriaa », respiration séparée pour Tashrat
• Longueur selon tradition : Références précises du Rabbi sur durées

Erreurs et reprises

• Correction limitée : Reprendre du début de ligne vs continuer selon type erreur
• Son correct incomplet : Correction sur place
• Mauvais type son : Retour début ligne obligatoire
• Changement sonneur : Possible sans nouvelle bénédiction
• « Yitvodeh belachach » : Confession silencieuse après Tashrat/Tashat
• « Yehi ratson » final : Récité par toute l’assemblée

Prière Moussaf

• Prosternation « Alénou » : Genoux → orteils → paumes → front au sol
• Tekiot debout : Sonneur à sa place
• Tekiot Amida : Pas de « Maakriaa » (récitation silencieuse, répétition, finale)
• Tashrat Moussaf : Deux respirations obligatoires
• Interruption Amida silencieuse : Écoute sonneries prioritaire sur prière individuelle
• Prière individuelle : Pas de sonneries requises même avec sonneur disponible
• 30 Tekiot finales : « Confondre Satan », Tashrat en une respiration

Sonneries additionnelles et permissions

• Apprentissage Yom Tov : Permis le jour même
• Préparation interdite : Jour 1 pour jour 2 proscrite
• Enfants : Apprentissage permis même après obligation remplie
• Statut chofar : Objet dont usage principal autorisé
• Nettoyage : Eau/vin permis, pas de réparation

OBSERVANCES SPÉCIALES

Kidouch, sommeil et tabac

• Kidouch du jour : « Tikeu bachodèch chofar… » sans « Elè moadei » ou « Atakinou »
• Sommeil limité : Éviter le jour (chance endormie), permis après midi selon Arizal
• Oisiveté interdite : Équivaut au sommeil
• Tabac proscrit : Même fumeurs s’abstiennent, même en privé

Mivtsaim (Actions communautaires)

• Sonneries sortantes : Bénédictions selon contexte (hommes vs femmes)
• Acquisition chofar : Possession/emprunt pré-fête obligatoire pour transport
• Transport limité : Seulement pour besoins mivtsaim/fête
• Sonneries réduites : Minimum Tashrat × 3 en une respiration si nécessaire
• Pas de bénédiction : Sur sonneries réduites

Kidouch, repos et actions

• Kidouch lunaire : Après Arvith si ciel dégagé
• Repos encouragé : Eviter travail manuel pour honorer la fête
• Mivtsaim autorisés : Sortie communautaire selon besoin avec préparations

Tachlich

• Premier jour : Après Min’ha, avant coucher soleil
• Lieu requis : Cours d’eau avec poissons visibles
• Alternative : Robinet ouvert en l’absence de rivière (selon instruction Rabbi)

PRÉPARATION JOUR 2

Restrictions inter-jours

• « Yoma arikta » : Un jour long – restrictions complètes
• Interdiction préparation : Jour 1 vers jour 2 jusqu’à sortie étoiles
• Cuisson : Seulement après sortie étoiles du deuxième soir
• Préparation table : Attendre sortie étoiles
• Nettoyage vaisselle : Différé jusqu’au soir

Cas particuliers préparation

• Mitsva immédiate : Possible selon circonstances spécifiques
• Préparation minimale : Par nécessité absolue avec supervision rabbinique

DEUXIÈME JOUR

Allumage bougies

• Bénédictions : « Lehadlik ner chel yom hazikaron » + « Chehe’heyanou »
• Fruit/vêtement nouveau : Requis pour justifier « Chehe’heyanou »
• Alternatives : Possible sans nouveauté sur fête seule
• Coordination : Allumage proche repas si fruit nouveau

Kidouch deuxième soir

• Fruit nouveau obligatoire : Justification « Chehe’heyanou » selon toutes opinions
• Consommation : Immédiatement après kidouch, avant Netilat Yadayim
• Alternative : « Chehe’heyanou » possible sur fête seule

Mémoire des défunts

• Moment : Entre lecture Torah et sonneries
• Mention silencieuse : Noms des disparus
• Présence permise : Même avec parents vivants
• Discrétion personnelle : Choix individuel de participation

Sonneries deuxième jour

• Vêtement nouveau : Sonneur recommandé pour justifier « Chehe’heyanou »
• Procédures identiques : Même ordre qu’au premier jour
• « Chehe’heyanou » : Vêtement nouveau aide toutes opinions

Chaque élément de ces lois forme un ensemble cohérent visant à sanctifier ces jours de jugement divin selon la tradition millénaire du judaïsme et les spécificités de la voie ‘hassidique Habad.