Le 2 Sivan : Yom HaMeyou’has, le jour de la distinction, où tout le peuple répondit « Tout ce que D.ieu a dit, nous le ferons. »

Le 2 Sivan porte un nom singulier dans le calendrier juif : Yom HaMeyou’has, « le jour de la distinction ». C’est en ce jour que D.ieu adressa à Moshé une parole destinée à toute la maison d’Israël — une proposition qui allait changer le cours de l’histoire. Bien avant la célébration de Chavouot, ce jour discret est, à bien des égards, le moment le plus décisif : celui où tout fut scellé.

Un jour qui porte un nom

Le 2 Sivan est un jour qui a son propre nom dans la tradition juive : on l’appelle le Yom HaMeyou’has — le jour de la distinction. Que s’est-il passé en ce jour ? C’est celui où D.ieu dit à Moshé : « Ainsi tu diras à la maison de Jacob et tu annonceras aux enfants d’Israël » — Il leur proposa de devenir un royaume de prêtres, et tout le peuple répondit à l’unisson : « Tout ce que D.ieu a dit, nous le ferons. »

Moshé aurait dû, selon ce qui est écrit, s’adresser d’abord aux anciens du peuple. Mais lorsqu’il leur annonça la parole du Saint béni soit-Il, tous ensemble, dans un même élan de ferveur, s’enflammèrent et proclamèrent : « Tout ce que D.ieu a dit, nous le ferons. » Moshé revint alors rapporter les paroles du peuple devant D.ieu, qui lui répondit : « Maintenant, préparez-vous au don de la Torah au mont Sinaï. »

La demande en mariage du Sinaï

Si l’on contemple cet événement sous un autre angle, on peut dire qu’à un certain niveau, le Yom HaMeyou’has est le jour de la demande en mariage. Il est en effet écrit que « le jour de ses noces » fait référence au don de la Torah — Chavouot est ainsi le jour du mariage lui-même. Mais qu’est-ce alors que le Yom HaMeyou’has ? C’est le jour où la proposition fut faite.

Une demande en mariage n’est certes pas au même degré que le jour des noces — et pourtant, à bien des égards, c’est le pas le plus décisif. C’est le jour où le fiancé se tourne vers sa bien-aimée et lui dit : « Viens, marions-nous. »

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