Zelda la poétesse, la seule cousine du Rabbi : « Je me suis racontée jusqu’au bout »

Lorsque le Rabbi a ordonné aux membres de « Shamir » de ne publier dans leur revue que des articles et des œuvres de Juifs observant la Torah et les commandements, jusqu’à ce qu’ils trouvent à quelques centaines de mètres « Zelda la poétesse », la seule cousine du Rabbi | Photo du télégramme historique envoyé par le Rabbi Rashab à la conférence des rabbins à Saint-Pétersbourg | Présenté par Rav Betzalel Schiff, président de l’organisation « Shamir »

 

 

Le 27 Nissan est le Yahrzeit de la poétesse Sheina Zelda Mishkovsky – Schneersohn, seule cousine du Rabbi. Son père, Rav Shalom Shlomo, est le frère du père du Rabbi, Rav Levik. Le père de Rav Levik et Rav Shalom Shlomo, Rav Shneur Zalman, était le petit-fils de Rav Baruch Shalom, fils aîné du Tzemach Tzedek. Avant son mariage avec la Rebbetzin Rachel Zelda, fille du Hassid Zalman ‘Haikin, on lui a ajouté le nom Shalom (du vivant du grand-père) – en raison de l’interdiction de Rabbi Yehuda HaHassid.

C’est pourquoi il est connu sous le nom de Shalom Shneor. En l’honneur de sa mère, Rav Shalom Shlomo a appelé sa fille Zelda, qui est devenue la célèbre poétesse israélienne. Sa mère, l’épouse de Rav Shalom Shlomo, était la fille du célèbre Hassid David Tzvi ‘Hen, rabbin de Tchernigov.

Il est intéressant de noter que sur sa pierre tombale est inscrit le 28 Nissan, mais tout le monde se souvient qu’elle est décédée le jour de la Shoah, quelques minutes avant le coucher du soleil.

Zelda, en tant que fille unique, a récité le Kaddish pour son père.

À propos de son grand-père, elle a écrit : « Comme Abraham notre père qui comptait les étoiles la nuit, qui appelait son Créateur du milieu de la fournaise ardente, qui a lié son fils – tel était mon grand-père. La même foi ardente, et la même barbe blanche bouclée. Dehors, il neigeait et il y avait des cris : « Il n’y a ni justice ni juge ! » – et dans sa modeste chambre, les anges chantaient sur la Jérusalem céleste ».

« Je me suis racontée jusqu’au bout » – c’est avec ces mots que Zelda a conclu son histoire.

Golda Lipsh et moi avons rendu visite à Zelda à plusieurs reprises. Elle a elle-même édité le petit livre contenant ses poèmes. Zelda nous a reçus dans son petit appartement situé non loin de « Shamir ». Une tasse de thé sucré, une voix royale, son apparence noble, ses yeux, son regard, ses gestes – pendant la lecture de ses poèmes, les murs de son modeste appartement s’écartaient et on se retrouvait dans un palais.

 

‘Zelda la poétesse’ dans la revue de Shamir

 

Notre rencontre était le résultat de l’instruction du Rabbi de ne publier dans notre revue « HaTechiya » que des articles et des œuvres de Juifs observant la Torah et les commandements et de non-Juifs. Nous avons commencé nos recherches et avons trouvé Zelda à quelques centaines de mètres de « Shamir ».

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Au nord de Kiev, sur les rives de la rivière Desna, se trouve la ville de Tchernigov. En 1866, sur ordre du Tzemach Tzedek, le Hassid et Gaon Rav Peretz ‘Hen fut nommé rabbin de Tchernigov. Le deuxième jour de Souccot, le 15 Tichri 5639 (mais plus probablement 5640), il y eut une double joie : son fils Rav David Tzvi ‘Hen eut un fils nommé Shlomo Menachem Mendel. Mais le grand-père n’eut pas beaucoup de temps pour élever son petit-fils – trois ans plus tard, le Chabbat 26 Iyar 5643, l’âme de Rav Peretz monta au ciel. Son fils, le Gaon Rav David Tzvi ‘Hen, fut nommé rabbin de Tchernigov.

Encore enfant, Mendel étonnait déjà ses professeurs par sa mémoire exceptionnelle.

Dès l’âge de six ans, il connaissait toute le Houmach par cœur, à dix-huit ans – tout le Talmud babylonien et de Jérusalem, les livres de Maïmonide et les responsa du Hatam Sofer.

A Loubavitch, il se lia d’amitié avec son contemporain qui devint le Rabbi Rayatz. Le Gaon de Brisk, Rav Haim Soloveitchik, entendit parler du Gaon de Tchernigov et voulut marier sa fille avec lui. Mais le Rabbi Rayatz lui proposa un autre mariage. Le Rabbi Rayatz lui-même s’était marié à l’âge de dix-sept ans avec la Rebbetzin Nechama Dina, fille de Rav Avraham Schneersohn de Kishinev (petit-fils du Rabbi Tzemach Tzedek), et là-bas en Bessarabie, il trouva un mariage pour son ami. Dans la ville de Bendery vivait un riche Hassid Habad nommé Rav Shabtai Berman, et sa fille Pessia épousa Rav Mendel ‘Hen au mois d’Adar 5664 (1904).

Une grande amitié liait Rav Mendel au Rabbi Rashab. On l’appelait la « main droite » du Rabbi. Rav Mendel devint rabbin de la ville de Nijine, et les habitants de la ville se plaignaient même que leur rabbin quittait souvent la ville pour répondre aux diverses demandes du Rabbi de Lubavitch. Mais le Rabbi Rashab leur répondit qu’il ne pouvait trouver personne qui ressemblait à Rav Mendel.

En 5670 (1910), un congrès de tous les rabbins de Russie se tint à Saint-Pétersbourg. Dans les procès-verbaux du congrès, il est mentionné que le rabbin de Nijine est le « représentant du Rabbi de Lubavitch ». Lors d’une des sessions du congrès, Rav Haim Naeh, l’auteur du ‘Shiurim’, prit la parole. Pendant son discours, des maskilim lancèrent des mots et essayèrent de le perturbeRav Le Rabbi Rashab envoya alors une note à Rav Mendel disant que le Rabbi ne pouvait pas se permettre de participer à un congrès où l’on se moquait des grands rabbins. Lorsque le contenu de la note fut connu des participants au congrès, tous les grands de la génération quittèrent la session.

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Copie Deux adresses

Saint-Pétersbourg
Gorokhov 48 Maksimova À l’attention de ‘Hen

Stara

En raison des accusations concernant les religions, je ne peux pas me joindre suite à la conversation de lundi. Je suis sûr que la protestation doit être signée par les défenseurs des religions rabbins spirituels Taksk je me joins à la formulation de ‘Hen Gruzenberg Gordin sans citations transmettez à Nisselovitch

Schneersohn

 

Copie

Gorokhov 48 Maksimova
À l’attention de ‘Hen

J’ai envoyé un télégramme votre signature suffit j’ai pensé que pour la lettre jointe à la protestation il faut les signatures de nombreux rabbins importants spirituels Yosef écrit en détail

Schneersohn

Contenu du télégramme : Selon la note du Rabbi, tout document décidé au congrès ne sera pas valide sans l’accord et la signature des rabbins orthodoxes.

Télégramme du Rabbi Rashab à la conférence des rabbins à Saint-Pétersbourg.

 

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Deux ans plus tard, le Rabbi Rashab l’envoya avec son beau-père Rav Levi Yitzchak Schneersohn (le père de notre Rabbi. La sœur de Rav Mendel ‘Hen, Hannah, était l’épouse du frère de Rav Levik – Rav Shalom Shlomo Schneersohn) pour aider le rabbin Mazeh dans l’affaire Beilis. Mais le nuage sombre de la révolution approchait. De plus en plus de foyers rouges de pogroms apparaissaient sur la carte de l’Ukraine. L’Armée rouge, l’Armée blanche, Petlioura et d’autres bandes nombreuses parcouraient les steppes ukrainiennes, laissant derrière elles une traînée de douleur, de violence et de mort. Sous le « règne » de Denikine, il y eut 887 pogroms, dont 77% furent l’œuvre de ses propres soldats de l’Armée blanche.

À partir de janvier 1919, le bataillon « Tracht’Henski » de l’Armée rouge, commandé par Bojenko, qui avait auparavant mené des pogroms contre les Juifs d’Ouman et de Lubar, se trouvait à Nijine. Les soldats de l’Armée blanche de Shtakelberg repoussèrent les soldats de l’Armée rouge et entrèrent dans la ville le vendredi de la paracha Shoftim, 3 Eloul (29 août), et commencèrent immédiatement à se déchaîneRav La fille de Rav Mendel, Shoshana, se souvenait que les visages de ces soldats – Cosaques, Tatars et Tchétchènes – étaient difficiles à qualifier d’humains. Ce Chabbat fut imprégné des larmes des Juifs.

Après le Chabbat, une délégation fut envoyée au baron Shtakelberg pour demander l’arrêt des crimes. La délégation comptait trois membres – le rabbin de la ville Rav Mendel ‘Hen, le représentant du capital local juif Zaslavsky et le prêtre orthodoxe Andreyevsky. Il les reçut, mais on ne sait pas quelle réponse ils obtinrent, car lorsqu’ils retournèrent chez eux et marchèrent dans la rue principale de Nijine, une vague de pogrom de Cosaques déjà sanglante les encercla.

Andreyevsky leur dit immédiatement que le seul endroit sûr était le bâtiment de l’église. Zaslavsky accepta immédiatement. Mais le rabbin refusa la proposition et entra dans un hôtel juif déjà rempli de Juifs effrayés de Nijine. Ce qui s’est passé là-bas, nous le savons par le seul survivant qui a survécu en faisant le mort. Il a raconté que quelques minutes après que le rabbin soit entré, les émeutiers ont fait irruption dans le bâtiment et ont commencé à tuer tout le monde. Le rabbin demanda à tous de réciter le Vidouï (confession) et demanda que si l’un d’entre eux restait en vie, il raconte à tous leur fidélité à Dieu et à Sa Torah. Une seconde plus tard, une balle traversa son front.

Sa fille Shoshana raconta qu’après le pogrom, les Juifs furent autorisés à enterrer leurs morts. Les corps furent chargés sur des chariots sous la surveillance des Cosaques qui « protégeaient » les Juifs de la foule. Le cortège funèbre se dirigea vers le cimetière juif où le Mitteler Rebbe était enterré. Et à Tchétchnia, la « foule du peuple » grondait, serrant les poings contre leurs bons voisins d’il y a peu. Près de la tombe du Mitteler Rebbe, plus de cinquante corps furent déposés (au total, pendant les deux mois où les hommes de Denikine séjournèrent à Nijine, plus de cent personnes furent tuées, personne ne compta combien furent blessées). Shoshana se souvient que pendant qu’ils creusaient les tombes, et que les gens pleuraient et criaient vers le ciel, elle regardait le visage de son père. Il était vêtu de noir comme d’habitude, et son visage semblait comme s’il était vivant. Sauf que son visage était très pâle. Seule une tache de sang sur le lobe de l’oreille rappelait la balle dans son front.

 

Rav Shalom Shlomo ‘Hen

 

En novembre 1919, l’Armée rouge entra à nouveau à Nijine et à Tchernigov. Le père de Rav Mendel prit sa fille Rachel, son mari Shalom Shlomo Schneersohn et les enfants de Rav Mendel et réussit à fuir les horreurs de la guerre civile vers la Terre Sainte. Ils n’y arrivèrent qu’en 5685 (1925) et s’installèrent à Jérusalem. Mais déjà le 24 Kislev 5686, Rav David Tzvi ‘Hen décéda, suivi par son gendre Rav Shalom Shlomo le 7 Chevat 5686. Le frère aîné de Rav Mendel, Rav Avraham Yehouda ‘Hen, ne put prendre les enfants chez lui, et ils furent envoyés étudier dans des institutions d’État. Sans autre choix, Zelda, la fille de Rav Shalom Shlomo, récita le Kaddish pour son grand-père et son père.

Plus tard, Zelda devint une poétesse célèbre en Israël.