Un million de dollars pour un million de silences dans les synagogues

 

Une initiative mondiale ambitionne de réunir un million d’engagements à ne plus parler durant la prière. Chaque participant devient éligible à un prix d’un million de dollars destiné à financer un projet d’envergure pour sa synagogue. Derrière ce défi hors norme se cache un combat ancien : rendre à la prière le silence et la sainteté qui lui reviennent.

 

 

 

Un million de Juifs sont invités à prendre une hachlata, une résolution d’une simplicité désarmante : ne plus parler pendant la prière.

Un million d’engagements pour la sainteté de la prière

Le Keren Tosfot Yom Tov a lancé « The Power of a Million » (La force du million), une initiative mondiale visant à recueillir un million d’engagements afin de renforcer la Kedoushat HaTefila, la sainteté de la prière. Chaque participant devient éligible à un prix d’un million de dollars au bénéfice de sa synagogue, une somme qui pourrait financer des travaux de rénovation, un Sefer Torah, un Mikvé ou tout autre projet d’ampleur.

Un mouvement international né d’une vision

Cette initiative figure parmi les vastes projets communautaires soutenus par le philanthrope Yoeli Landau, qui a fait du Keren Tosfot Yom Tov un mouvement international dédié à la promotion du silence durant la prière et la lecture de la Torah, la Kriat HaTorah. L’organisation a même lancé une publication en yiddish enseignant à quelque cinquante mille enfants la conduite qui convient à la synagogue.

Des avions affrétés vers Cracovie

Le Keren Tosfot Yom Tov a déjà su associer son message à des récompenses spectaculaires. En 2023, des centaines de gabbaïm et de gagnants de tombolas s’étaient envolés à bord d’avions spécialement affrétés vers Cracovie, après que les synagogues participantes eurent réuni les engagements à ne pas parler pendant la prière.

La bénédiction du Tosfot Yom Tov

Le célèbre Mi Chébérah composé par le Tosfot Yom Tov implore D.ieu de bénir « tous ceux qui gardent leur bouche et leur langue de toute parole durant la prière et la lecture de la Torah ». Il se poursuit par de puissantes bénédictions, appelant la protection contre le malheur et la maladie, et des enfants qui grandiront vers la Torah, la ‘Houppa et les bonnes actions.

Les paroles tranchantes du Rabbi

Le Rabbi aborda la question sans détour lors d’un Farbrenguen, le Chabbat de la Parachat Behaalotékha 5727 (1967). « Faut-il vraiment prononcer des paroles vaines précisément pendant la prière ?! » interrogea le Rabbi. « Prends cinq minutes de bavardage sur le temps que tu consacres à lire le journal ou à traiter tes affaires, mais pas durant la prière. »

L’année suivante, en 5728 (1968), lors d’un autre Farbrenguen, le Rabbi déclara qu’il fallait éveiller les gens à ne pas prononcer de paroles vaines à la synagogue, tout particulièrement pendant la prière et la lecture de la Torah, en appelant à un soin accru dans la réponse Barouh Hou ouvarouh Chemo et Amen.

Une réponse aux épreuves de Crown Heights

Entre toutes les explications possibles, le Rabbi désigna l’amélioration du respect dû à la prière. Lorsque plusieurs tragédies frappèrent Crown Heights vers la fin des années 5730 (fin des années 1970), Rav Its’hak Ushpal, alors à la tête de la ‘Hevra Kaddicha, demanda au Rabbi ce qui devait changer. Le Rabbi répondit que le point qui devait être corrigé, c’étaient les bavardages à la synagogue pendant la prière.

Le respect de la synagogue, une instruction ancienne

Il y a près de vingt ans, le Merkaz Anash lançait l’initiative « Shul Respect » afin d’introduire les instructions de nos Rabbis dans les synagogues Habad. Le projet publia un élégant fascicule, « You Shall Revere My Sanctuary » (Vous révérerez Mon sanctuaire), rassemblant des citations de nos Rabbis sur la sainteté d’une synagogue et la conduite à observer durant la prière. Les documents mettaient en lumière l’appel de l’Admour Haemtsaï, invitant chaque minyan à adopter une ferme résolution communautaire contre les bavardages et à désigner une personne chargée d’en garantir le respect.