Questions et réponses sur l’accouchement le jour du Chabbat

Par le Rav Morde’hai Bistritsky, médecine et Hala’h, Rav de la congrégation Habad de Safed et Rav du département de Cacherout du Rabbinat de Safed.

 

 

Une femme qui se rend à l’hôpital et dont les contractions s’arrêtent en chemin, est-elle autorisée à poursuivre son voyage le jour du Chabbat ?

Si les contractions s’arrêtent au milieu du trajet vers l’hôpital, de telle sorte que si elle était maintenant chez elle, elle ne penserait pas du tout à aller à l’hôpital – elle doit arrêter le véhicule et entrer dans la maison la plus proche et ne pas continuer à voyager le jour du Chabbat.

Dans le cas où le conducteur continue son chemin, et qu’elle ne trouve pas de conducteur lorsqu’elle doit à nouveau se rendre à l’hôpital, elle est autorisée à continuer le trajet vers l’hôpital (même si les contractions se sont arrêtées).

Lors de l’arrivée à l’hôpital, est-il permis de garer le véhicule après que la parturiente en est descendue ? Est-il permis d’éteindre le moteur ?

Avant le Chabbat, il faut déconnecter les connexions électriques des portes et éteindre les lumières intérieures, afin de réduire la violation du Chabbat lors de l’ouverture et de la fermeture des portes.

Pendant le trajet, le démarrage du moteur doit être fait de manière différente (avec les deux mains ou avec l’arrière des doigts, etc.).

Il faut attacher la ceinture de sécurité avant de démarrer le moteur, afin d’éviter de faire sonner le buzzer et d’allumer le témoin.

Le stationnement – à l’arrivée à l’hôpital, à la fin du voyage, il est interdit d’éteindre les phares. Il faut garer la voiture à un endroit qui ne gêne pas les autres véhicules, afin de ne pas bloquer d’autres véhicules qui pourraient également amener des patients en danger de mort.

L’extinction du véhicule – si vous pouvez sortir du véhicule et trouver un non-juif pour éteindre le véhicule et le verrouiller, faites-le sans donner d’instruction.
Si aucun non-juif n’est disponible, apparemment selon l’opinion de Rabbénou (symbole ש »א paragraphe ל »ח et dans le symbole ש »ג paragraphe כ »ג entre parenthèses) il est permis « Shevout d’Shevout » en cas de perte importante – vous pouvez éteindre le moteur de manière différente, car toute extinction est Shevout et par un moyen différent est permis afin que le véhicule ne soit pas volé, et généralement il y a un risque pour la sécurité en laissant un véhicule allumé.

Une femme qui arrive à l’hôpital le vendredi soir, et un médecin expert estime qu’elle n’accouchera pas avant la fin du Chabbat, est-elle autorisée à retourner chez elle pour se reposer l’esprit et le corps ?

Comme elle sera plus reposée à la maison, elle est autorisée à rentrer chez elle avec un conducteur non-juif.

Le mari peut-il rentrer chez lui en voiture après l’accouchement de sa femme ?

Il lui est interdit de rentrer en voiture même si c’est difficile pour lui de rester à l’hôpital et même s’il n’a rien à manger. Cependant, s’il a laissé des enfants en bas âge à la maison et doit rentrer pour les surveiller, il lui est permis de rentrer chez lui avec un conducteur non-juif.