Lorsque le Rabbi exprima son inquiétude pour la photographe du New York Times

«Tous les êtres créés passent devant Toi, comme un troupeau de moutons. Comme un berger examine son troupeau, vous faites passer devant vous toute âme vivante, et vous comptez, comptez et êtes attentifs à l’âme de toute vie. (Unetaneh Tokef – liturgie des grands jours saints)

 

par le Rav Yehuda Krinsky – Lubavitch.com

Peu de temps avant Rosh Hashanah en 1988, un journaliste du New York Times était venu voir le Rabbi. À l’époque, le Rabbi – en deuil de sa femme décédée plusieurs mois auparavant – avait transféré son bureau d’Eastern Parkway à son domicile, où il est resté pendant toute l’année.

Ce n’était pas une réunion programmée, mais le journaliste, Ari Goldman, préparait un article sur le Nouvel An juif, et il voulait poser au Rabbi des questions connexes. Il était accompagné d’une photographe, Ruby Washington, dont j’ai appris plus tard qu’elle était la première femme photographe afro-américaine pour le New York Times.

M. Goldman est arrivé alors que le Rabbi était sur le point de partir pour l’Ohel, où il a passé de nombreuses heures sur la tombe de son prédécesseur. Tout au long de l’année, le Rabbi recevait d’innombrables pétitions de gens qui cherchaient ses bénédictions, et c’était sa coutume de lire ces pétitions à l’Ohel. Dans les jours précédant Roch Hachana, la quantité de ces lettres augmentait considérablement, de sorte que le Rabbi passait encore plus de temps à l’Ohel.

Alors que le Rabbi émergeait de l’arrière de sa maison et se dirigeait vers la voiture, le journaliste s’est approché de lui. Le Rabbi fit une pause et répondit gracieusement à ses questions. En attendant, le photographe a pris quelques photos. Cela a duré quelques minutes. Avant de partir, le Rabbi a souhaité au journaliste une bonne et douce nouvelle année. Il s’est ensuite tourné vers Mme Washington et lui a offert les mêmes bénédictions.

Dès que nous sommes montés dans la voiture, le Rabbi a exprimé son inquiétude. Le photographe aurait-il été offensé par sa bénédiction? Après tout, a dit le Rabbi, elle n’était pas juive et elle ne célébrerait pas Rosh Hashanah comme son nouvel an. Le Rabbi m’a suggéré d’appeler M. Goldman et de lui demander d’expliquer à Mme Washington que le Nouvel An juif, nous prions pour toute l’humanité.

Pendant que le Rabbi était assis sur le siège du passager avant à côté de moi, j’ai utilisé le téléphone de la voiture pour appeler M. Goldman et relayer le message du Rabbi. Plus tard, M. Goldman me disait que lui et Mme Washington étaient profondément émus par la sensibilité du Rabbi – et que le photographe était très reconnaissant des vœux de nouvel an du Rabbi en premier lieu.

***

Chacun de nous entre dans la nouvelle année avec des prières sincères pour nous-mêmes, pour nos familles et nos amis. Nous prions pour le bien-être du peuple juif partout, et pour la paix et la sécurité sur la terre d’Israël.

Mais il ne suffit pas de prier uniquement pour notre propre communauté et nos propres préoccupations. Le Rabbi a enseigné qu’à Rosh Hashanah, nous commémorons la création de toute l’humanité. Le Nouvel An juif correspond au sixième jour de la création, lorsque D.ieu a formé Adam et Eve, les archétypes et ancêtres de toute l’humanité. Comme la liturgie nous le rappelle, à Roch Hachana, D.ieu compte, se souvient et juge chaque âme.

Alors que nous entamons la nouvelle année, nous devons jeter un filet plus large et prier pour la guérison de notre société profondément fragmentée. En cette ère de cycles d’information de 24 heures et d’Internet, nous ne sommes plus épargnés de savoir à quel point notre monde est douloureusement fracturé, ou à quel point il souffre. Nous ne pouvons pas rester indifférents. Tout comme D.ieu compte chaque être individuel, nous devons aussi prier pour tous, où qu’ils soient et qui qu’ils soient, pour un monde meilleur.

Que nos prières soient exaucées par les bénédictions de D.ieu: paix, guérison et bonheur. Puissions-nous tous être inscrits et scellés pour une année bénie de toutes les manières – matériellement et spirituellement.