La coutume Habad d’étudier quotidiennement le traité Sota pendant les 49 jours de l’Omer

La coutume Habad: étude du traité Sota pendant les jours de l’Omer
Pendant les jours du compte de l’Omer, la coutume dans la communauté hassidique Habad est d’étudier chaque jour une page du traité Sota pour le terminer avant la fête de Chavouot. Chaque jour, sur « Kikar Shabbat », la page correspondante à ce jour sera publiée, avec une explication concise et claire du rabbin Naphtali Verman (Judaïsme).

Le traité Sota fait partie de l’ordre des femmes et contient 9 chapitres et 49 pages. Pendant les jours du compte de l’Omer, la coutume est d’étudier le traité Sota, une page par jour.

Le Rabbi a rappelé lors de la réunion sainte les instructions au nom du Rabbi précédent qu’il a apportées dans son livre HaYom Yom concernant l’étude quotidienne du traité Sota.

Voici une explication plus approfondie des paroles, comme indiqué dans le livre Otzar Minhagei Habad:
« Il est coutumier d’étudier le traité Sota pendant les jours de l’Omer – en plus des leçons régulières – une page par jour (Sefer HaMinhagim, calendrier ‘Yom Yom’ p. 51) comme j’ai entendu l’instruction du Rabbi Rayats, et c’est ainsi qu’ils ont l’habitude depuis des années parmi les hassidim de Habad à Lioubavitch ».

Bien qu’il n’ait pas donné de raison pour cela, il faut expliquer, selon ce qui est expliqué dans plusieurs endroits dans la Torah révélée et dans la Hassidout, le lien entre les jours du compte de l’Omer ou l’offrande de l’Omer – et le sujet de la Sota, jusqu’à ce que « elle sera purifiée et elle enfantera une postérité » etc.
(Igrot Kodesh Admur, vol. 18, p. 412. Et là, vol. 9, p. 75: l’étude du traité Sota pendant les jours du compte de l’Omer, il faut expliquer la raison en fonction de ce qui est expliqué dans le Zohar (vol. 3, p. 97a) concernant la relation entre eux, et il est également mentionné dans les enseignements hassidiques Divrei Elokim Hayim expliquant l’idée que l’offrande de l’Omer est faite de grains d’orge et similaire à l’offrande de la Sota).

Un autre éclairage est apporté en expliquant que la période de Sefirat HaOmer (le compte de l’Omer) est une préparation à la réception de la Torah, tout comme le traité Sota dont la fin est marquée par les paroles de Rabbi Yossef : « Ne me donne pas d’humilité, car je suis ici ». Rabbi Yossef dit également (Sota 5a) qu’une personne doit toujours étudier la sagesse de son Créateur, car D.ieu a choisi le mont Sinaï parmi toutes les montagnes et les collines pour y révéler Sa présence. La préparation à la réception de la Torah passe donc par la primauté de « faire » avant « entendre », l’humilité et l’annulation de soi devant la volonté divine.

Le lien entre le traité Sota et les jours de Sefirat HaOmer est également souligné par le fait que le nombre de pages dans le traité correspond au nombre de jours de Sefirat HaOmer – 49 pages pour 49 jours. Ainsi, on étudie une page par jour.

Le livre Otsar Minhagei Chabad écrit également que le premier jour de Sefirat HaOmer, on étudie la page de la première porte du traité Sota, et la première page du traité est étudiée le premier jour de Hol Hamoed (dans la diaspora).

Les références citées ici proviennent de diverses conversations hassidiques et de sources liées aux coutumes de la dynastie hassidique de Habad-Loubavitch.

ETUDE DU TRAITÉ SOTA PAR LE RAV MENAHEM ALTABE