Hayom Yom du 13 Av : Les quatre différents niveaux dans l’étude de la Torah

« ודברת בם בשבתך גו' »

ואמרו רז »ל: ודברת בם בדברי תורה הכתוב מדבר. אמנם בעסק התורה גופא יש כמה חלוקי מדריגות, ומבאר כאן כל המדרגות:

1 -« בשבתך בביתך » הוא מעמד הנשמה למעלה באוצר הנשמות, קודם ירידתה למטה, ועוסקת שם בתורה.

2 – « בלכתך בדרך » – קאי על הזמן שהנשמה יורדת מעולם לעולם וממדרי’ למדרי’, עד בואה למטה לעולם התחתון להתלבש בגוף גשמי ומתחיל ללכת בדרך עולם זה עד ימי זקנה ושיבה,

3 – עד « ובשכבך » בבוא ימי פקודתו, וגם אז הנה התורה תשמור עליו כמבואר ב[פרק] שישי דאבות,

4 – עד « ובקומך » כאמור והקיצות גו’.

 

«Et tu en parleras lorsque tu seras assis dans ta maison».

Nos Sages expliquent que ce verset fait référence aux paroles de la Torah. Différents niveaux existent cependant dans l’étude. Ils sont tous mentionnés ici:

1. «Lorsque tu seras assis dans ta maison» fait allusion à l’âme qui se trouve dans le « Palais des âmes », avant de descendre en ce monde inférieur, et qui s’y consacre à l’étude de la Torah.
2. «Lorsque tu marcheras sur le chemin» désigne le moment de la descente de l’âme d’un monde vers l’autre, d’un niveau vers le suivant, jusqu’à parvenir ici-bas, en ce monde matériel, afin de s’introduire dans un corps physique. Là, l’âme « marche sur le chemin » du monde, jusqu’à atteindre un âge avancé, puis,
3. «Lorsque tu te coucheras» arrive pour elle le moment de quitter ce monde. Alors, c’est encore la Torah qui la protège, comme l’explique le sixième chapitre d’Avot. Enfin,
4. «Lorsque tu te lèveras» ainsi qu’il est dit «tu revivras…».