Hayom Yom du 10 Tevet : Le « je », la sensation de l’ego, est la base du mal et la cause de la mésentente

תענית סליחות, אבינו מלכנו.
מענה ה »צמח צדק » על יחידות:
כתיב « יעזוב רשע דרכו ואיש און מחשבותיו גו' ». ‘און’ הוא מלשון און בחולם, שפירושו כח ועוז.

וכשם ד »יעזוב רשע דרכו’ זהו דבר המוכרח, אשר בלא תשובה אי אפשר לגשת אל הקודש – הנה כמו כן צריך האיש-און, כלומר איש החזק בדעת עצמו, לעזוב מחשבותיו; ולא יאמר « אני אומר כך », « אני סובר כך » –

כי כל « אני » ומציאות הוא מקור הרע וגורם פירוד לבבות.

Jour de jeûne – récitation des Seli’hot (Sidour p.356) et du Avinou Malkénou. (Il est à noter que notre coutume est de ne pas dire Avinou Malkénou lorsqu’on ne dit pas le Ta’hanoun.)

Une réponse du Tséma’h Tsédek donnée lors d’une entrevue qu’il accorda.
Il est écrit « יעזוב רשע דרכו ואיש און מחשבותיו גו' » “que le méchant abandonne sa voie et l’homme vain ses pensées”. « Aven », « vain », se lit également (ponctué différemment) « One« , qui signifie force, puissance.

Tout comme il est impératif que le méchant abandonne sa voie, car, sans Techouva, il est impossible d’approcher du Sacré, de même, l’homme « One« , celui qui défend son avis avec force, doit abandonner ses pensées, ne pas dire “je dis que”, “je pense que”.

Car le « je » et la sensation de l’ego, est la base du mal et la cause de la mésentente.

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