בתקון ליל הושענה-רבה גם פרשת [וזאת ה]ברכה אומרים רק פעם אחת מקרא – היו יחידים שאאמו”ר [הרש”ב] ציום לאומרה בהושענה-רבה עם פירש”י ואינה הוראה לרבים – ובערב שמחת תורה אומרים אותה שניים מקרא ואחד תרגום.

קודם הלל מסירים שתי הכריכות שעל הלולב, ונשארים רק הג’ [כריכות] המאגדים ג’ המינים יחד. עירוב תבשילין. בהושענא-רבה טובלים פרוסת המוציא בדבש, אבל לא בשמיני-עצרת ושמחת-תורה.

 

HOCHAANA RABBA

. Dans le Tikoun de la nuit de Hochaana Rabba, la Paracha Bera’ha est également récitée une seule fois (comme celles qui la précèdent).
A certains, mon père (le Rabbi Rachab) demanda de la lire, à Hochaana Rabba, avec le commentaire de Rachi, mais cette instruction n’est pas applicable à tous. A la veille de Sim’hat Torah, on récite cette Paracha en répétant deux fois chaque verset et une fois son Targoum.
. Avant le Hallel, on ôte les deux attaches qui se trouvent sur le Loulav. Seules restent alors les trois attaches qui lient les trois espèces ensemble.
. On fait un Erouv Tavchilin (Sidour p.249).
. A Hochaana Rabba, on trempe le morceau de pain du Motsi dans du miel, mais non à Chemini Atséret et à Sim’hat Torah.

Publicités
WhatsApp CONTACTEZ HASSIDOUT.ORG