Une Journée d’Inspiration et d’Unité : La Convention des Chlou’him du Rabbi de l’Etat de New York et de Nouvelle-Angleterre

La semaine dernière, le comté d’Orange, dans l’Etat de New York, a été témoin d’un événement sans précédent : la Convention des Chlou’him du Rabbi de l’Etat de New York et de Nouvelle-Angleterre. 

Le comté d’Orange, dans l’Etat de New York, ne voit généralement pas des centaines de Chlou’him du Rabbi en une seule journée. Mais c’est exactement ce qui s’est passé la semaine dernière, alors que les Chlou’him de tout l’Etat de New York et de la Nouvelle-Angleterre se sont réunis dans la nouvelle Maison Habad de Monroe sous la direction du Rav Pessa’h et Hanna Burston.

Pendant toute une journée, ces leaders juifs infatigables ont eu l’opportunité d’être inspirés, de partager une amitié et de se ressourcer à nouveau. Selon la demande personnelle du Rabbi, Merkos L’inyonei Chinuch et le Vaad Hakinus, sous la direction du Rav Moshe Kotlarsky, organisent de tels Kinoussim régionaux depuis de nombreuses années. Et chaque année, ils apportent un répit bienvenu et un esprit rafraîchissant aux Chlou’him.

Il n’est pas facile de condenser autant de matières en une seule journée, mais c’est exactement ce que c’était : un programme complet de sessions, un peu de temps libre entre chacune d’elle pour que les Chlou’him puissent se retrouver, et un grand banquet pour conclure la journée. Les sessions abordaient des sujets tels que la Hinou’h et la Hala’ha, ainsi que des moments plus intimes où les Chlou’him partageaient des histoires personnelles de défis, d’inspiration et comment ils s’entraidaient tous.

Au-delà des spécificités du programme, le sentiment général d' »être un » était tout simplement exaltant. « Il y avait quelque chose de particulier cette année, étant une année de Hakhel, de rassemblement et juste après Ticha Be’av, avec le cadre magnifique de du nouveau Habad, qui semblait si juste », a déclaré le Rav Yossef Wolowsky du Beth Habad de Glastonbury, dans le Connecticut.

« Après tout, nous venons de passer du temps à réfléchir sur le ‘Horbane, la destruction du Temple et le manque d’unité qui a provoqué cette destruction, et nous étions là : tous ensemble, pendant cette année spéciale de Hakhel, dans un magnifique « Mikdash Me’at ». Dans l’ensemble, cela ressemblait à la description de la Guemara :  la ‘personne la plus sainte, dans le lieu le plus saint, pendant le moment le plus saint’. C’était un sentiment très spécial. »

Dans le cadre solennel des panels organisés, dédiés au développement professionnel, personnel et spirituel, une profonde appréciation a été exprimée. Mais ce sont les moments plus intimes et vulnérables, où les Chlou’him ont dévoilé leurs histoires personnelles, qui ont gravé une empreinte indélébile dans les cœurs.

Le Rav Wolowski, dont la voix résonne avec émotion, partage : « Les récits de Chlou’him, détaillant comment, dans leurs heures les plus sombres, d’autres sont venus à leur secours, sacrifiant temps et biens, ont touché mon âme. Cette communion m’a ouvert les yeux sur le fait que nous ne sommes pas des îlots isolés dans un océan immense. Non, nous sommes des maillons d’une chaîne, œuvrant ensemble pour incarner et répandre la vision lumineuse du Rabbi à travers le monde. Nous sommes unis, et dans cette union, nous ne sommes jamais seuls. »

L’adresse de l’invité au banquet a été prononcée par le professeur Ari Goldman, un reporter vétéran du New York Times, qui a partagé ses nombreuses interactions avec le Rabbi à ce titre. Le Rav Moshe Kotlarsky a prononcé les remarques d’ouverture, tandis que le Rav Yisroel Deren de Habad de Stamford, CT, a prononcé le discours principal.

Dans un éclat d’émotion, le Rav Kotlarsky a affirmé : « Bien que se rassembler lors de ces Kinoussim soit toujours essentiel, l’accent particulier mis cette année de Hakhel l’a élevé à une dimension encore plus profonde. Voir chacun fusionner et tisser des liens si promptement et avec tant de profondeur confère à chaque instant de planification et d’organisation une valeur inestimable. C’est cette union, ce cœur battant à l’unisson, que le Rabbi convoitait si intensément en demandant ces Kinoussim ! »