À six mois de l’achèvement et de l’inauguration du neuvième Sefer Torah des enfants d’Israël, les préparatifs s’intensifient. Le Rav Chemouel Greizman, directeur du comité d’écriture, a rencontré le secrétaire du comité des Rabbanim Habad en Terre Sainte pour faire le point sur l’avancée des inscriptions. Une mobilisation sans précédent est en marche pour mener à bien cette entreprise historique initiée par le Rabbi.

 

 

Une rencontre décisive à six mois de l’échéance

Six mois avant la date prévue pour l’achèvement et l’inauguration du neuvième Sefer Torah des enfants d’Israël, le 20 Mena’hem Av 5786, le Rav Chemouel Greizman, directeur du comité pour l’écriture du Sefer Torah des enfants d’Israël, a rencontré le secrétaire du comité des Rabbanim Habad en Terre Sainte, le Rav Its’hak Yehouda Yerוslavski. Lors de cette rencontre, ils ont discuté de l’avancement des opérations d’inscription et de l’organisation en vue de la cérémonie d’achèvement qui approche à grands pas.

חצי שנה מראש: הכנה להכנסת ספר התורה ה-9 של ילדי ישראל

L’appel du Rabbi : unir tous les enfants d’Israël par la Torah

Comme on le sait, le 11 Nissan 5741 (1981), le Rabbi a lancé la campagne d’écriture du Sefer Torah des enfants d’Israël, en soulignant que le monde se trouvait alors dans une situation nécessitant une bénédiction particulière. Un mois plus tard, lors du Chabbat de la Paracha Be’houkotaï, le Rabbi a explicitement relevé que la situation mondiale se détériorait au point qu’un fou assis sur un trône dans un pays quelconque pouvait « appuyer sur le bouton et détruire ainsi le monde entier, que D.ieu nous en préserve »…

Le Rabbi a établi que la solution à cette situation passait par un renforcement de l’amour d’Israël et de l’unité d’Israël, et il a expliqué que l’expression de cette unité se concrétisait à travers un Sefer Torah dont les lettres seraient dédiées aux enfants d’Israël, « le souffle qui est exempt de tout péché ». Quelques semaines plus tard, la veille de Chavouot, lorsque l’armée de l’air bombarda le réacteur nucléaire en Irak, tout le monde comprit l’intention profonde du Rabbi…

Un dollar, une lettre : le symbole de l’égalité

Le Rabbi a décrété que chaque enfant acquerrait une lettre dans le Sefer Torah, dont le prix serait d’un dollar seulement, un prix symbolique et égal pour chaque enfant, selon le principe « le riche ne donnera pas plus et le pauvre ne donnera pas moins », car en cela aussi s’exprime l’unité. Le Rabbi lui-même a précisé qu’en pratique, les frais de gestion de la campagne étaient bien plus élevés (environ 2 à 3 dollars par lettre), et que la participation du public « en personne et en moyens financiers » était donc nécessaire pour assurer la gestion et l’aboutissement de la campagne.

La campagne la plus essentielle de notre génération

Le Rabbi a souligné à maintes reprises que la campagne d’écriture des Sifrei Torah collectifs constituait la campagne la plus importante, la plus intérieure, la plus universelle et la plus nécessaire de notre génération. Le 15 Chevat 5742 (1982), le Rabbi s’est exprimé en ces termes : il s’agit de « la campagne spécifique à notre génération, et au sein même de notre génération, celle qui est propre aux derniers jours de l’exil : unir tous les enfants d’Israël par l’écriture de Sifrei Torah collectifs, par le fait que chaque Juif et chaque Juive acquiert de ses propres deniers, le souffle de sa vie, une lettre dans un Sefer Torah ».

Une mobilisation générale pour achever l’écriture

En ces jours, le comité s’active pour compléter l’écriture, mobiliser les ressources nécessaires et produire des supports de communication qui encourageront les Anash, les Talmidei Hatmimim, les Nachei Oubnot Habad et les soldats de Tsivot Hachem à intensifier et à accélérer les inscriptions, selon les termes du Rabbi : « faire un grand tumulte, avec une célérité grande et extraordinaire », dans la prière que nous achevions ce Sefer Torah très prochainement, avec le Machia’h de justice, qui écrira les mots : « aux yeux de tout Israël ».

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