Le mariage Schneour Rivkin de Kfar Habad, avec Alka Bistritsky de Hambourg, en Allemagne, a eu lieu hier soir dans la salle des événements à Kfar Habad.

Le grand-père de la mariée, le Rav Yossef Its’hak Havlin, qui est également le Rav de la communauté Habad dans le quartier de Ramat Shlomo à Jérusalem, a chanté une chanson spéciale lors de la cérémonie. Le chant était ‘ישמח משה במתנת חלקו’  « Moché se réjouira de l’attribution de sa part ».

 

יִשמַח משֶׁה בְּמַתְּנַת חֶלְקוֹ.
לֻחוֹת אֲבָנִים הוֹרִיד בְּיָדוֹ.
וְכָתוּב בָּהֶם שְׁמִירַת שַׁבָּת.

C’était un grand honneur pour le Rav Yossef Its’hak Havlin de chanter au mariage de sa petite-fille, et cela a sûrement ajouté une dimension spéciale à l’événement. En plus de cela, le beau-père de la mariée, Alka Bistritsky, venant de Hambourg en Allemagne, était également présent.

יִשמַח משֶׁה בְּמַתְּנַת חֶלְקוֹ. ‘Moché se réjouira de l’attribution de sa part’, dans la prière du matin du Chabbat 

Le « ‘Hidoushei Harim », un ouvrage de référence de la pensée juive, a porté une attention particulière à l’interprétation de la prière du matin du Chabbat – « Moché se réjouit de son cadeau ». Il s’est interrogé sur la nature exacte de ce « cadeau » et sur la source de la joie que celui-ci procure à Moché Rabbénou. En se basant sur les écrits des Kabbalistes, il a éclairé ces questions.

Selon lui, pendant le saint jour du Chabbat, Moché rend aux Israélites les couronnes qu’ils avaient reçues à l’époque où ils avaient proclamé « nous ferons et nous comprendrons ». Ces couronnes leur avaient été retirées par la suite, à la suite de la faute du Veau d’Or. Or, Moché, en tant que berger dévoué et fidèle, cherche constamment à rendre ces couronnes à Israël. Le moment le plus approprié pour cela est le jour du Chabbat, qui est lui-même un précieux cadeau offert à Israël. En effet, celui qui donne généreusement offre véritablement. Ainsi, lorsqu’il donne le Chabbat à Israël, Moché peut y inclure tout ce qu’il désire offrir, y compris ces couronnes.

Le texte nous fait ensuite observer que lorsqu’un individu offre un cadeau à son ami, et que cet ami conserve et respecte ce cadeau de manière appropriée, le donneur ressent une certaine satisfaction. Il est heureux de voir que son cadeau est précieux aux yeux du destinataire. C’est là que réside la prière ‘Moché se réjouit de son cadeau’. Par cette prière, nous exprimons notre désir de mériter et de préserver les couronnes que Moché nous donne, conjointement avec le don du Chabbat, dans la sainteté et la pureté qu’elles méritent. De cette manière, Moché ressentira du réconfort et de la joie.

Le Baal Tiferet Shlomo (Exode, ParaCha Bo) explique la formule de la prière du Chabbat : « Moché se réjouira de l’attribution de sa part, car tu l’as appelé un serviteur fidèle ». Si chaque personne d’Israël a une part dans la Torah, alors Moché notre maître, que la paix soit sur lui, avait certainement une part supplémentaire dans les secrets de la Torah et les mystères de la loi, plus que tout Israël. Il a tout transmis à Israël et n’a rien gardé pour lui de tous les secrets et mystères qui lui ont été attribués. C’est ce que signifie : « Moché se réjouira de l’attribution de sa part ». Il a même donné sa part de la Torah à Israël, et c’est ce que signifie : « car tu l’as appelé un serviteur fidèle », car toute son intention n’était pas pour son propre bien, mais uniquement pour le Peuple juif et le Créateur, béni soit-Il.

Rav Yossef Its’hak Havlin, Rav de la communauté de Ramat Shlomo à Jérusalem

Rav Yossef Its’hak Havlin est né à Jérusalem en 1951. Il est le Rav de la communauté Habad dans le quartier Ramat Shlomo à Jérusalem.

Le Rav Havlin est le fils du Rav Dov Eliezer Havlin et de son épouse Alka. Son grand-père, Rav Shlomo Zalman Havlin, était le Rosh Yéchiva Torat Emet à Jérusalem.

Pendant sa jeunesse, Rav Havlin a étudié à la Yéchiva de Mir, où il était considéré comme l’un des étudiants les plus prometteurs et était proche du Roch Yéchiva, Rav Nahum Partzovitz. C’est là qu’il s’est rapproché du hassidisme, en étudiant la Hassidout dans des groupes d’études. Pendant un certain temps, il a servi de lien entre le Rabbi et le Rav Partzovitz.

Lorsqu’il a atteint l’âge du mariage, il s’est marié en 1972 avec Adina, la fille du superviseur de la Yéchiva Kaminitz, Rav Moché Aharon Stern. Après son mariage, il a étudié à la Kollel Tsema’h Tsedek dans la vieille ville de Jérusalem et était l’un des rédacteurs du journal Yagdil Torah, publié par la Kollel.

Pendant un certain temps, il a servi comme Rosh Mesivta (directeur) de la Yéchiva Torat Emet à Jérusalem.

En 1988, il a cofondé une bibliothèque talmudique dans le quartier Geula de Jérusalem en mémoire de la Rebbetzin Haya Mouchka, avec le philanthrope Yossef Its’hak Gutnik. Plus tard, la bibliothèque a été nommée « Heichal Menachem » et le Rav Havlin sert aujourd’hui de rédacteur en chef de l’institut d’édition de la bibliothèque.

Après l’établissement du quartier Ramat Shlomo en 1996, le Rav Havlin a joué un rôle actif dans l’établissement de la communauté là-bas. Après des élections entre lui et le Rav Yossef Its’hak Ofen pour déterminer qui serait le Rav de la communauté et qui serait le Machpia, Rav Havlin a été élu Rav de la communauté en 1997.

EN IMAGES. Visite du quartier de Ramat Shlomo à Jérusalem - hassidout.orgEn 2003, il a initié la construction de la synagogue Habad dans le quartier, modélisée sur le 770, le siège de Habad à New York.

Le Rav Havlin a également fondé le séminaire ‘Shoshanat Yerushalayim’ pour les filles étrangères à Ramat Shlomo.