À droite : le Rav Barou’h Boaz Yurkovich. À gauche : le Rav Shimon Biton

Le jour de Pourim est une fête importante dans la tradition juive qui commémore la délivrance d’une menace de massacre planifiée contre les Juifs dans l’Empire Perse. La Halakha stipule que la plupart des lieux célèbrent Pourim le 14ème jour du mois d’Adar, tandis que les villes qui étaient entourées de murailles à l’époque de Josué, ainsi que Suse, la capitale de l’ancien empire perse, célèbrent Pourim le 15ème jour d’Adar.

Toute ville qui était entourée de murailles à l’époque de Josué a le statut de ville fortifiée, même si ses murailles sont détruites aujourd’hui. Cependant, il existe des villes antiques pour lesquelles la tradition affirmant qu’elles étaient fortifiées à l’époque de Josué a été perdue. Il n’y a qu’une seule ville pour laquelle une tradition claire a subsisté, attestant qu’elle était fortifiée à l’époque de Josué : Jérusalem.

Lod est une ville pour laquelle nous ne savons pas avec certitude si elle avait le statut de ville fortifiée à l’époque de Josué. Il est important de noter que les règles applicables à Jérusalem, la ville pour laquelle une tradition claire a subsisté, seront étudiées en premier, suivies des règles pour les villes pour lesquelles il existe un doute.

Le Grand Rabbin de Lod, Rav Shimon Biton, a publié une lettre où il décide que les habitants de Lod célébreront Pourim le 15ème jour d’Adar. Cependant, jusqu’à ce que la décision légale soit clarifiée, en pratique, il est préférable de célébrer Pourim pendant deux jours.

Le Grand Rabbin de la communauté Habad de Lod, Rav Barou’h Boaz Yurkovich, a déterminé que dans les nouveaux quartiers qui ne sont pas dans la vieille ville, comme le quartier Habad et d’autres, il est préférable de célébrer Pourim et de lire la Meguila seulement le 14ème jour d’Adar, et pour ceux qui souhaitent être plus strict, de lire la Meguila les deux jours.

Le Grand Rabbin Biton a écrit dans sa lettre: « Etant donné que tous ceux qui se sont penchés sur la question de Lod en tant que « ville fortifiée » sont arrivés à la conclusion claire et définitive que Lod, où nous vivons, est la vieille ville de Lod. Par conséquent, il est préférable de célébrer Pourim dans la ville le 15ème jour d’Adar seulement. »

Le Grand Rabbin Biton a également informé les habitants que « dans le but de rassembler toutes les avis qui ont évolué au fil des ans, j’ai formé une équipe d’étudiants en Torah et ensemble, nous travaillons à examiner ces avis, tant légales qu’archéologiques. Nous éluciderons également les nombreux défis qui se posent à la déclaration de Lod en tant que « ville fortifiée ». »

Cependant, le Grand Rabbin Biton a signé que, étant donné qu’il n’a pas réussi à terminer la tâche de clarification et à recevoir la bénédiction des grands rabbins de Israël pour sa décision, il est préférable de célébrer les Pourim à Lod pendant deux jours: « Ainsi, jusqu’à ce que l’équipe soit terminée, il est préférable de célébrer les mitsvot de la fête à Lod pendant deux jours, c’est-à-dire le 14ème jour et le lendemain, le 15ème jour, selon le verdict antérieur en tant que Rabbin principal, le Gaon Rabbi Nathan Urtenstern, zt »l, le Grand Rabbin de la ville. »

En Adar, le Grand Rabbin de la communauté Habad de Lod, Rav Barou’h Boaz Yurkovich, écrit une lettre à sa communauté sur un sujet halakhique.

Il convient de noter que la communauté Habad de Lod suit les décisions du Grand Rabbin de la communauté Habad, le Rav Yurkowicz, de lire la Meguila le 14 Adar dans les quartiers en dehors de la vieille ville. Ceux qui veulent renforcer les pratiques peuvent également lire la Meguila le 15 d’Adar.

Dans sa lettre, le Rav Yurkowicz distingue entre la vieille ville de Lod et les nouveaux quartiers, y compris le quartier Habad :

« Il est clair que le quartier antique de Lod a le statut de ville fortifiée et donc ceux qui y habitent doivent lire la Meguila le 14 et le 15 Adar », écrit le Rav Yurkowicz, mais « les quartiers (y compris Habad) qui sont éloignés de la vieille ville n’ont pas besoin de lire la Meguila les deux jours », dit-il.

Le Rav Yurkowicz apporte des preuves du quartier de Jaffa à Tel Aviv, où le Hazon Ish et du Rav Lando de  Bnei Brak, ont institué de lire la Méguila le 14 et non le 15 Adar.

Il écrit également que « le Rav Ontener zal – l’ancien Grand Rabbin de Lod a examiné les décisions de son époque et il n’ont pas convenu de définir le vieux quartier de Lod comme ville fortifiée, mais elle reste en suspens comme une ville fortifiée et donc la décision du quartier dépend des décisions du ‘Hida et du ‘Hazin Ish ».

Enfin, le Grand Rabbin de la communauté Habad de Lod écrit que « ceux qui habitent en dehors de la vieille ville – comme les habitants du quartier Habad et les jardins d’Eilon – doivent lire la Meguila le 14, et ceux qui veulent renforcer en conformité avec le ‘Hazon Ish – ont la permission de la lire également le 15 ».