Une boîte de Bessamim en argent et une valise utilisées par le Rabbi précédent lors de ses voyages dans les sanatoriums de Vienne et de Paris dans les années 1930 seront exposées au début de la semaine prochaine à Kedem Auction House à Jérusalem avant sa prochaine vente aux enchères. un événement.

Une boîte de Bessamim en argent et une valise utilisées par le Rabbi précédent lors de ses voyages dans les sanatoriums de Vienne et de Paris dans les années 1930 seront exposées au début de la semaine prochaine à Kedem Auction House à Jérusalem avant sa prochaine vente aux enchères. un événement.

La valise a été ostensiblement achetée par le Rabbi précédent au cours d’un voyage aux États-Unis en Elul 1929 qui s’est prolongé jusqu’à Tammuz de 1930. Après le retour du Rabbi, sa santé a commencé à décliner et il a commencé à souffrir de difficultés d’élocution et de mobilité. Au cours de l’hiver 1935, le Rabbi rencontra le Dr Max Gerson (1881-1959), un médecin juif allemand qui développa une thérapie innovante basée sur un régime végétarien strict et une alimentation biologique. Après avoir examiné le Rabbi, le Dr Gerson a déclaré que la maladie du premier provenait de «souffrances étendues et d’afflictions internes», et il a créé un régime stricts pour le Rabbi qui comprenait des périodes de repos substantielles et une réduction de ses discours.

Entre 1935 et 1936, le Rabbi se rendit au « Dr Gerson’s Westend Sanatorium » à Purkersdorf près de Vienne. Le sanatorium était situé dans un bâtiment orné construit en 1904 par Josef Hoffmann, un architecte autrichien réputé. Après le déménagement de Gerson à Paris, le Rabbi précédent s’est rendu à l’été 1936 dans le nouveau sanatorium du médecin à Ville d’Avray, une banlieue parisienne. Au cours de ces visites, le Rabbi a été escorté soit par un membre de sa famille, soit par l’un de ses secrétaires. Sa fille, la Rebbetzin Haya Mouchka et son mari, le futur Rabbi, lui ont également rendu visite. Le Rabbi précédent emportait avec lui sa valise et la boîte de Bessamim ci-dessus lors de ces voyages, fabriquée en Angleterre comme boîte à bijoux.

Le Rabbi précédent a longuement décrit ce qui précède (Igrot Kodesh Rabbi précédent, Vol. 4, Lettre 1042): «Lors de mon retour des États-Unis à l’été 1930, j’étais faible et je me suis rendu à Marienbad. Quand je suis arrivé à Riga à temps pour Roch Hachanah, [les gens] ont déjà remarqué que mon discours n’était pas ce qu’il était… À l’hiver 1935, je me suis rendu à Vienne en train pour consulter des médecins de renommée mondiale… À l’époque, il y avait un médecin, un réfugié allemand, Gerson est son nom, qui a développé une approche innovante et un régime alimentaire – un régime – et j’ai été admis dans son sanatorium près de Vienne … Pour diverses raisons, le Dr Gerson a quitté Vienne et s’est réinstallé à Paris, et en l’été 1936, j’ai voyagé le voir à Paris et logé dans son sanatorium pour une période d’environ huit semaines… »

Son gendre, le futur Rabbi, a longuement parlé de l’aura sacrée qui plane sur les objets et les biens matériels qui ont servi un Tsadik de son vivant. Au cours d’un discours particulièrement mémorable, le Rabbi a cité son beau-père, le Rabbi précédent: «L’endroit où il a appris et travaillé la Torah, et tous les objets qu’il a utilisés pour son service, sa sainteté repose sur eux. . » Le Rabbi a en outre ajouté qu’à la lumière de cela, «la vie d’un Tsadik est éternelle, et pas seulement spirituellement, mais aussi en ce qui concerne son emplacement physique et ses récipients matériels (c’est-à-dire son bureau, sa chaise, etc.)… pour la sainteté d’un Tsadik pénètre toutes ses matières (Likoutei Sihos, pages 19-27).
Abordant le sujet de la vente d’objets ayant appartenu aux Rebbeim, la Maison des ventes Kedem à Jérusalem se réfère au livre Bechol Beisi Ne’eman Hu (ppgs 539-542) concernant la vie et les réalisations du Hagaon Harav Chneor Zalman Gurarye, légendaire philanthrope Loubavitch et l’un des plus proches confident du Rabbi. Ce livre révèle que «R ‘Zalman avait un passe-temps remarquable… Le trésor qu’il a amassé et conservé… des objets et des vêtements autrefois portés par des Rebbeim. R ‘Zalman a investi une grande fortune et des efforts inlassables dans ce passe-temps rare … Chaque fois qu’il achetait un autre objet qui avait autrefois honoré la maison de Tsadikim, il brillait de bonheur comme s’il venait de réaliser d’énormes profits dans son entreprise. En particulier,

En 1945, au milieu de l’affaire des livres volés, le Rabbi prononça un discours mémorable, avertissant que quiconque détenait des livres volés de se méfier puisqu’il était assis sur une bombe à retardement. On raconte que «En entendant cette annonce, R ‘Zalman a été envahi par la peur, car une partie de ses objets de collection comprenait des vêtements appartenant autrefois à des Rebbeim et Tsadikim qu’il avait achetés directement à la famille du Rabbi. Rabbi. R ‘Zalman a immédiatement compilé une liste détaillée de tous les objets en sa possession avec les noms de celui qui lui avait donné. Ce n’est qu’après avoir reçu la réponse écrite du Rabbi qu’il s’est détendu. Le Rabbi a répondu qu’il avait parfaitement le droit de garder tout ce qu’il avait en sa possession, ‘un farnitzen gezunterheit (utilisez-les en toute santé!)’ »

Meron Eren , PDG de Kedem Auction House, raconte que «Au cours des dernières années, nous avons eu la chance de rassembler des centaines d’objets personnels qui appartenaient auparavant à des générations de Rabii de Loubavitch. Les articles vont du siddour du Rabbi Loubavitch à un Shass ayant appartenu au Tsemach Tsedek en passant par des essais manuscrits des Rebbeim à travers les générations. Dans ce cas également, nous nous sentons privilégiés de pouvoir exposer ces objets uniques et nous sommes ravis de pouvoir les rechercher, les cataloguer et les présenter au public avant de les mettre aux enchères.

KEDEM AUCTION HOUSE – Ramban St 8, Jerusalem