EN IMAGES. Au 770, les nouveaux Temimim de la Kvoutsa embrasent 'Hai Elloul

À l’occasion de ‘Hai Elloul, une Hitva’adout ‘hassidique s’est tenue à Beth ‘Hayénou, au 770, avec la participation des nouveaux élèves de la Kvoutsa. Cette date marque l’anniversaire de la naissance du Baal Chem Tov, fondateur du mouvement ‘hassidique, et de l’Admour Hazakèn, fondateur de la ‘Hassidout Habad. Le rassemblement, empreint de chaleur et de chants, a réuni les jeunes Ba’hourim tout juste arrivés d’Eretz Israël pour leur année d’étude au cœur de la cour du Rabbi.

C’est dans le grand hall de Beth ‘Hayénou, au 770, le lieu le plus emblématique du monde Loubavitch, que s’est déroulée cette Hitva’adout marquant ‘Hai Elloul. Autour des tables, les nouveaux Temimim de la Kvoutsa, arrivés en cette fin de mois d’Elloul, ont pris part à leur premier grand rassemblement ‘hassidique dans les murs qui furent, durant des décennies, le centre spirituel de la direction du Rabbi. La date choisie n’a rien d’anodin : elle condense à elle seule une part de l’identité ‘hassidique.

Deux luminaires nés le même jour

‘Hai Elloul est le jour de naissance de ce que la tradition ‘hassidique appelle « les deux grands luminaires ». Le premier, Rabbi Israël Baal Chem Tov, fondateur du mouvement ‘hassidique, naquit en l’an 5458 (1698). Le second, Rabbi Chnéour Zalman de Liadi, l’Admour Hazakèn, auteur du Tanya et du Choul’han ‘Aroukh, naquit exactement le même jour, quarante-sept ans plus tard, en 5505 (1745). L’un posa les fondations de la ‘Hassidout générale ; l’autre en développa la voie intellectuelle propre à Habad, l’acronyme de ‘Hokhma, Bina et Da’at, où l’étude approfondie et la contemplation conduisent à un attachement authentique et ressenti au Créateur.

‘Hai : la vitalité insufflée au mois d’Elloul

Le nom même de cette date porte un enseignement. Dix-huit se dit ח״י, ‘Hai, qui signifie « vivant » en hébreu. Aussi la ‘Hassidout voit-elle en ce jour celui qui insuffle la vitalité, la ‘hayout, à l’ensemble du mois d’Elloul, ce mois de bilan et de préparation qui précède les Jours redoutables de Roch Hachana et de Yom Kippour. La tradition rapporte également qu’en ce jour se produisit la révélation du Baal Chem Tov, appelé à sortir de l’anonymat pour éclairer le peuple juif. Célébrer ‘Hai Elloul, c’est donc puiser dans cette lumière l’élan nécessaire pour aborder la nouvelle année avec ferveur.

La Kvoutsa : une année entière dans la cour du Rabbi

La présence des nouveaux élèves confère à ce rassemblement une signification particulière. Au terme de six années d’étude en Yechiva ketana puis en Yechiva guedola, les Ba’hourim de la ‘Hassidout Habad partent en un groupe soudé et organisé, la Kvoutsa, pour étudier une année pleine, une chana temima, à Beth Rabbeinou, au 770. L’objectif de ce séjour, institué et façonné par le Rabbi lui-même, est de demeurer une année durant dans l’enceinte de Beth ‘Hayénou, à l’endroit précis où le Rabbi priait et enseignait. Cette étape est considérée comme un sommet dans le parcours d’un Tamim et une préparation directe à la Chli’hout.

Un passage devenu institution

Le maintien de ce cadre n’a pas toujours été acquis. Dans les premières années surtout, le Rabbi veillait personnellement à ce que les Temimim obtiennent des autorisations de sortie de Tsahal afin de pouvoir rejoindre la Kvoutsa. Les difficultés administratives furent réelles, certaines années virent des groupes partir malgré tous les obstacles, jusqu’à ce que la sortie soit progressivement réglée par accord avec l’armée. Aujourd’hui, les jeunes gens d’Eretz Israël peuvent s’envoler, avec l’autorisation de Tsahal, pour une ou deux années d’étude au 770. Chaque arrivée de Kvoutsa, encadrée par l’« Iggoud Talmidei HaKvoutsa », perpétue ainsi une chaîne ininterrompue.

Beth ‘Hayénou, épicentre spirituel

Le choix de célébrer ‘Hai Elloul en ce lieu précis n’est pas fortuit. Le 770 Eastern Parkway, dans le quartier de Crown Heights à Brooklyn, demeure le point de ralliement du monde Habad, celui vers lequel convergent les ‘Hassidim du monde entier aux grandes dates du calendrier. Pour les nouveaux Temimim, chanter et étudier entre ces murs à l’occasion de l’anniversaire des deux fondateurs de la ‘Hassidout revêt une portée symbolique : c’est y prendre place, à leur tour, dans une continuité qui relie le Baal Chem Tov, l’Admour Hazakèn et les générations de ‘Hassidim jusqu’à aujourd’hui.

Ainsi, au seuil d’une nouvelle année placée sous le signe de l’étude et de la Chli’hout, les jeunes Temimim ont puisé dans la lumière de ‘Hai Elloul la force de faire de leur séjour au 770 une authentique « chana temima ».

Source : Kol Habad, col.org.il
Photo : Ari Goldschmid
Date : 18 Elloul 5786 (31/08/2026)