Des dizaines d’émissaires du Rabbi dans toute la Russie au congrès régional à Kaliningrad

 

 

Près d’une centaine d’émissaires du Rabbi de toute la Russie se sont rassemblés le week-end dernier dans la ville de Kaliningrad, enclave russe en Europe, pour un congrès régional des émissaires.

 

86 ans après que les nazis aient brisé les fenêtres de la grande synagogue et incendié le magnifique bâtiment pendant la Nuit de Cristal, la ville a connu des événements sacrés et sublimes, tels qu’on ne s’en souvient pas depuis des générations pour les Juifs de la ville.

L’arrivée d’une centaine d’émissaires du Rabbi et de rabbins de villes à travers la Russie et la Biélorussie a créé une atmosphère de fête sublime pour tous les habitants de la ville historique de « Kaliningrad », également connue sous son nom allemand « Königsberg » – située au cœur de l’Europe.

La ville constitue une grande enclave russe entourée géographiquement par les pays européens comme la Pologne, la Lituanie et la Biélorussie, sur les rives de la mer Baltique. Des rivières traversent la grande ville et entourent les nombreux villages et hameaux dispersés dans toute la région où vivent plus d’un million d’habitants, la ville étant l’une des principales attractions touristiques de Russie.

La série d’événements a commencé par l’inauguration des bains rituels de purification au sous-sol du bâtiment de la synagogue, qui a été restaurée il y a quelques années en coopération avec l’Association des communautés juives de Russie, avec le magnat M. Vladimir Katzman, qui a également pris en charge la construction d’un des mikvaot, achevée la semaine dernière.

Lors de la cérémonie d’ouverture, il a reçu un beau cadeau sous la forme d’un certificat orné, avec au centre un dollar béni par les mains sacrées du Rabbi, en reconnaissance et appréciation de ses nombreuses œuvres pour la renaissance de la communauté juive de Kaliningrad. Le riche passé de cette communauté est gravé dans les livres d’histoire juive en général et d’Europe en particulier, grâce aux grands érudits de la Torah qui ont choisi d’enseigner dans cette ville.

Le principal discours a été prononcé par le grand rabbin de Russie, l’émissaire du Rabbi, Rav Berel Lazar, qui a vanté les mérites de la pureté rituelle en Israël. Il a appelé tous les Juifs de la ville et les touristes juifs arrivant à Kaliningrad de toute la Russie à fréquenter la synagogue, à participer aux cours de Torah et de hassidisme, et à s’impliquer dans les nombreuses activités organisées quotidiennement pour tous les âges.

Lors de cet événement émouvant, auquel ont assisté de nombreux membres de la communauté, des partisans et d’importants amis, l’émissaire de Kaliningrad le Rav Abraham Baruch Daitsch a retracé le déroulement de la construction du mikvé, les dilemmes halakhiques complexes qui ont dû être résolus lors de la visite spéciale du grand rabbin il y a trois ans, et le suivi halakhique permanent du secrétaire du grand-rabbinat de Russie, le Rav Zalmen Chemion Deren.

Le Rav Daitsch a exprimé la gratitude de la communauté envers le magnat M. Katzman, le magnat M. David Aminov, le magnat le Rav Judah Davidov, le magnat Dan Chernik, le collel ‘Iyoun Hahalakha’ du quartier Ganei Geula à Jérusalem dirigé par le Rosh Collel Rav Eliezer Eichenshtein, le Centre des Rabbins d’Europe et tant d’autres personnes et amis qui ont généreusement donné pour cette noble cause de ramener la pureté rituelle, près de cent ans après la destruction du dernier mikvé.

Après les paroles du président de l’Association des communautés de Russie, le Rav Alexander Boroda, qui a beaucoup œuvré pour la renaissance de la communauté de Kaliningrad, ainsi que pour son immense aide à toutes les communautés de Russie, l’émissaire le Rav Daitsch a invité le rabbin de la ville, le Rav David Shvedik, et M. Katzman à prendre la parole et à couper le ruban d’entrée. Le public s’est ensuite rendu à l’extérieur pour la fixation de la mezouza à l’entrée par le grand rabbin, puis une visite du lieu. Les participants étaient émerveillés par la beauté, la splendeur et les vastes installations construites selon les plus hautes normes halakhiques.

Lors du somptueux repas de mitsvah au deuxième étage de la synagogue, le public est resté longtemps pour une joyeuse réunion hassidique entraînante. Tour à tour, les dirigeants et membres de la communauté se sont levés pour exprimer leur gratitude au Rav Lazar pour son œuvre au service des Juifs de la ville, en particulier depuis l’arrivée de la famille des émissaires qui ont ouvert une garderie juive et développé la communauté juive au-delà de toute reconnaissance. Ils ont également remercié le magnat R’ Levi Levaiev et le Rav David Mondshine, qui par le biais du Fonds « Or Avner » offrent de nombreuses opportunités à la communauté pour l’éducation juive et la célébration des fêtes et solennités juives dans la splendeur.

Ce Chabbat a été choisi pour être le « Chabbat de l’Unité » traditionnel, où viennent se rassembler les émissaires du Rabbi de toute la Russie, en préparation de la fête de la Révélation de la Torah. Cette année, la ville de Kaliningrad a été choisie pour accueillir cette réunion prestigieuse, cette assemblée pour la cause divine et le renforcement de l’unité des rangs pour une future coopération fructueuse entre tous les rabbins, sanctifiant le Nom divin partout, voyant la direction du judaïsme russe et la fierté juive sous la direction du grand rabbin et émissaire principal, le Rav Berel Lazar. Sa porte est ouverte à tout rabbin, chef de communauté et chaque personne, et il continue inlassablement à dire la grandeur divine, effectuant des voyages personnels pour voir de près, visiter chaque communauté, résoudre les questions halakhiques complexes et aider tout Juif ayant besoin d’une aide particulière dans n’importe quel domaine. Une activité sans égal dans le monde, compte tenu du fait que la Russie est le plus grand pays du monde, et que certains rabbins ont dû voler plus de neuf heures pour assister à ce Chabbat !

Ce congrès spécial a débuté par une immersion dans le nouveau mikvé, après quoi les rabbins se sont assis pour une étude du maamer (discours hassidique) donnée par le Rav de Kazan, l’émissaire Rav Itshak Gurlik, en préparation à la prière communautaire avec les résidents de la ville. Un tel rassemblement public de rabbins de différentes villes a suscité une grande émotion et rehaussé le prestige des Juifs dans toute la ville, comme en ont d’ailleurs témoigné les médias locaux qui ont couvert avec respect et en gros titres cet événement spécial dont Kaliningrad a eu l’honneur d’être l’hôte pour la première fois.

Lors de l’ouverture officielle dans la grande salle de la synagogue, des psaumes ont été récités pour nos frères les enfants d’Israël en détresse et en captivité dans notre Terre Sainte. Puis le Rav Lazar et diverses personnalités ont pris la parole. Le gouverneur de la région, nommé par surprise ministre la semaine dernière par le président Poutine et ayant déménagé à Moscou, a envoyé son représentant personnel qui a accueilli chaleureusement les rabbins et les a remerciés d’avoir organisé le congrès à Kaliningrad, honorant ainsi cette ville importante et favorisant l’unité entre tous les peuples.

Après cet événement, la police locale a bloqué la rue principale pour permettre aux rabbins de traverser en toute sécurité jusqu’aux rives de la rivière en face de la synagogue pour une photo de groupe, rejoints par les dirigeants de la communauté juive. En effet, sur une estrade spéciale construite par la municipalité, les rabbins se sont tenus en sécurité, chantant des airs hassidiques, rejoints par d’autres médias et des centaines de passants et touristes qui ont photographié ce grand rassemblement conclu par des danses de réjouissance enflammées.

La plume est trop faible pour décrire la douceur du saint Chabbat de la portion « Emor » – alors que les rabbins au service du public sont les « cohanim » (prêtres) de notre génération. Ils n’ont guère dormi cette semaine où les enfants d’Israël reçoivent pour les générations le commandement du Chabbat et des fêtes. Un Chabbat qui a commencé par des études en petits groupes entre tous les rabbins, selon un tirage au sort préalable, puis la prière sublime. Au repas de « Seoudatah deMalka Mshiha », tous les rabbins se sont assis côte à côte, sous la direction du Rabbi de Tomsk en Sibérie, le Rabbi Levi Kaminsky, invitant tour à tour les rabbins à prononcer des paroles de Torah et de hassidisme. Après la partie officielle, la réunion hassidique s’est poursuivie jusqu’à l’heure de la prière du matin.

Après une heure d’étude hassidique, la prière a commencé à l’heure habituelle avec les fidèles de la synagogue comme chaque Chabbat, les rabbins invités honorant le Seigneur de leurs voix avec des prières sublimes entremêlées de mélodies réjouissant le cœur, dont les sons se sont fait entendre jusque dans les rues voisines, perpétuant ainsi la sainteté de la synagogue et du Chabbat à l’extérieur – conformément à la noble mission des émissaires tracée par le Rabbi : réparer le monde sous la royauté du Tout-Puissant. Et c’est par Sa force et Ses saintes bénédictions qu’en Russie, Ses dévoués émissaires œuvrent sans relâche nuit et jour.

Aux côtés des rabbins-pères, une soixantaine d’enfants sont également venus profiter de cette merveilleuse opportunité d’offrir à leurs fils deux jours d’unité hassidique. Servant d’exemple vivant d’une éducation juive-hassidique dans leur ville toute l’année, ils ont pu se mêler et jouer avec d’autres enfants hassidiques du même âge. Pour eux, l’émissaire Rabbi Abraham Baruch Daitsch a invité les élèves-émissaires Mendel Ashkenazi et les étudiants du Talmud Torah Calom Auryan et Levi Dahan, émissaires de la yechiva « Heder Menachem » de Moscou, qui se sont entièrement dévoués aux jeunes émissaires, spirituellement et matériellement, avec des prières et des cours spéciaux, ainsi que des excursions et des activités amusantes dans la ville de Kaliningrad riche en attractions et sites historiques fascinants. Ils se sont notamment joints à l’office des rabbins à la tombe vénérée du Gaon Rabbi Israel Salanter, enterré dans l’ancien cimetière juif au cœur de la ville, reconstruit par son petit-fils le Rabbi Reuven Dessler d’Amérique, ami de l’émissaire local et bienfaiteur de la communauté.

Pendant les repas de Chabbat séparés pour les enfants, le grand rabbin a pris la parole pour les exhorter sur leur précieuse responsabilité et le mérite de leur rôle, dansant avec eux et accordant à chacun une attention bienveillante et spéciale.

Après plus de sept heures de réunion hassidique animée par l’émissaire du quartier « Moscou-City » le Rabbi Yossef Weisberg, et après la prière de l’après-midi et l’étude du traité Avot, les rabbins sont sortis dans la cour de la synagogue. Dans l’air frais venant de la mer Baltique voisine, ils ont organisé une « session de mélodies » spirituelle et émouvante, tandis que dans la synagogue les enfants participaient à un rassemblement de récitation des Psaumes, de l’Ethique des Pères, de chants et d’un conte hassidique, recevant à la fin des sachets de bonbons apportés spécialement de la Terre Sainte, ainsi que des livres et jeux juifs.

Avant la cérémonie de la Havdalah (séparation du Chabbat) menée par le grand rabbin, celui-ci a exprimé sa gratitude à tous ceux qui se sont investis dans l’organisation de ce congrès, à l’émissaire le Rabbi Ben Tsion Lipsker du Fonds Meromim pour son immense aide, et au président du comité organisateur le Rabbi Zalman Daitsch, rabbin de la ville de Pyotr, pour son dévouement. Tous ces rabbins se soutiennent mutuellement en toute circonstance, ayant le mérite et le devoir de servir dans le rabbinat d’un pays où des centaines et des milliers de Juifs ont sacrifié leur vie pour observer la Torah et les mitsvot, et ont désormais la chance de le faire ouvertement, avec le plein soutien du gouvernement exprimant à chaque fois son appréciation pour l’œuvre des rabbins de Russie au service des Juifs et de toute la population.

C’est dans ce sentiment d’élévation spirituelle, après le repas du « roi meshiah », que chacun est retourné chez soi et dans sa communauté, certains en train, d’autres en avion, le cœur tourné vers les cieux pour grandir et magnifier la Torah.