Nuit blanche à Kiev; le Chalia’h Habad: « C’est notre routine ces derniers temps »

Photo : Le Chalia’h, le Rav Motty Levenhartz, fait le tour des institutions de Habad à Kiev. À gauche: repas de la fête de Chavouot pour les membres de la communauté juive (photographié la veille de la fête)

 

Hier, entre minuit et 6 heures du matin, une grande attaque aérienne a eu lieu et plus de 40 missiles ont été tirés dans le ciel de Kiev

« La plus massive » des attaques de drones depuis le début de l’invasion russe. C’est ce que semble avoir subi la ville de Kiev durant la nuit du samedi 27 au dimanche 28 mai. D’après les autorités locales, l’armée russe aurait utilisé des drones Shahed, de fabrication iranienne, pour mener à bien cette attaque, largement repoussée par la défense antiaérienne. Sur les 54 drones lancés à travers le pays, 52 ont été détruits, selon l’armée de l’air ukrainienne, dont « plus de 40 » uniquement dans la capitale.

L’envoyé du Rabbi à Kiev, le Rav Motty Levenhartz: « Une nuit bruyante, mais c’est notre vie en ce moment. Des miracles et des merveilles, les dommages sont minimes par rapport à la taille de l’attaque. » Même la veille de la fête de Chavouot, Kiev a subi une attaque aérienne de missiles et de roquettes, mais cela n’a pas empêché 200 Juifs de célébrer à la communauté « Simcha Habad » à Kiev, d’écouter les dix commandements et de profiter d’un repas riche en produits laitiers, don de l’organisation JRNU.

Une attaque de missiles massive, peut-être la plus grande jamais vue, sur les villes d’Ukraine cette nuit: des dizaines de missiles ont été tirés de Russie, et à Kiev des sirènes ont retenti pendant plus de cinq heures d’affilée. Au moins une personne a été tuée et trois autres blessées.

L’envoyé du Rabbi à Kiev, le Rav Motty Levenhartz, se préparait pour la fête de Chavouot et a invité les Juifs de la ville à la prière, à la lecture de la Torah et des dix commandements, et à participer aux repas de la fête et du Chabbat. L’organisation JRNU a veillé à fournir à la communauté une abondance de produits laitiers et de glaces pour la fête.

Ici, les repas de la fête et du Chabbat ont été préparés dans le Beth Habad pour les membres de la communauté (photographié la veille de la fête)

 

Rav Motty Levenhartz, comment avez-vous passé la fête et la fin de la fête avec une attaque aérienne si significative?

« Plus de 200 Juifs ont entendu les Dix Commandements et ont apprécié un repas de produits laitiers, comme s’il n’y avait pas de guerre en ville. Il est clair pour moi que cela aura un impact et les rapprochera. Aussi lors de la première nuit de la fête, il y a eu une attaque combinée de roquettes et de missiles. La nuit dernière, nous avons passé une nuit difficile, l’attaque a commencé à minuit et a continué sans interruption jusqu’à six heures du matin, explosions, sirènes et sifflements de roquettes volantes. Malgré tout, nous sommes venus à la synagogue le matin, et voici le miracle: il y avait un Minyan !

« Mon épouse, l’envoyée, donne un cours tous les dimanches matin et les femmes sont arrivées comme d’habitude. Ce n’est pas facile, mais la routine continue, et le plus important, la vie juive fleurit! ».

Cependant, comment fonctionnez-vous et gérez-vous la vie communautaire lorsque des roquettes volent au-dessus de votre tête, causant des dommages et des traumatismes ?…

« C’est notre vie ici, et nous croyons que le Rabbi nous donne la force et nous protège, nous essayons de faire de notre mieux, nous voyons des miracles et des merveilles. La défense aérienne fait du bon travail, grâce à D.ieu, et les dommages sont faibles par rapport à l’intensité de l’attaque, ils auraient pu être beaucoup plus graves. Néanmoins, il y a du stress et de la pression, des nuits sans sommeil, ce n’est pas simple. Ce matin, tous ceux avec qui j’ai parlé semblaient avoir passé une nuit blanche. Nous gérons ».

Comment les Juifs de la communauté réagissent-ils à la situation?

« Il est intéressant de voir combien de Juifs viennent à la synagogue lors des fêtes et des Chabbats, plus qu’avant la guerre. La plupart sont ‘nouveaux’, après que la plupart des membres anciens de la communauté aient déménagé ailleurs lorsque la guerre a éclaté. C’est impressionnant de voir autant de Juifs rejoindre la communauté, surtout en temps de guerre ».