Le Rabbi pendant un Farbrenguen : « Où est Silberstein (Rav Zushe) ? Il devrait dire Le’haïm! »

 

L’une des principales activités dans lesquelles j’étais impliqué à Montréal durant les années 5740 était d’amener des groupes de Juifs chez le Rabbi. La première fois, nous avons affrété un bus de membres de la communauté pour un Farbrenguen de Youd-Teth Kislev. Après cela, nous avons commencé à amener différents groupes pour des Chabbats et un bus de femmes pour participer à la convention annuelle de N’shei Habad. (Après la Si’ha aux dames dans la synagogue principale, le Rabbi donnait des dollars aux organisatrices de la convention pour les distribuer aux participantes, et ma femme recevait aussi des dollars du Rabbi pour les distribuer aux femmes qui venaient lors de ce voyage.)

Ces voyages de Chabbat ont évolué vers un programme complet de Chabbaton avec des conférenciers et des artistes tout au long, mais le Farbrenguen du Rabbi et plus tard le fait d’aller chez le Rabbi pour recevoir des dollars étaient les principaux points forts et le but du voyage. Au fil des années, j’ai également aidé d’autres chlou’him à organiser de tels Chabbaton.

Le Rabbi chérissait le fait que des invités viennent pour Chabbat. Pendant les Farbrenguens, le Rabbi les comblait d’attention, s’adressant directement à eux en décrivant le grand zechus qu’ils avaient de faire le voyage pour être dans ces daled amot et en les encourageant à dire Le’haïm. En se référant aux organisateurs de ces groupes, le Rabbi a dit une fois : « ממנו יראו וכן יעשו » – encourageant les autres à les imiter.

Habituellement, nous programmions ces Chabbaton pour un Chabbat Mevar’him ou un Chabbat suivant un yom d’pagra, quand il y avait un Farbrenguen prévu, qui était le point culminant du voyage. Une fois, il s’est avéré que l' »oufrouf », Chabbat avant le mariage de mon beau-frère allait avoir lieu le Chabbat Mevar’him Adar et j’ai pensé qu’il serait inapproprié pour moi de diriger un Chabbaton si je prévoyais de participer à la simcha familiale.

Pour une raison quelconque, j’avais l’impression qu’il y aurait un Farbrenguen le Chabbat précédent et j’ai programmé le voyage pour ce Chabbat-là. J’ai envoyé un rapport au Rabbi sur le prochain voyage et demandé une bracha pour qu’il soit réussi. Le mercredi, j’ai reçu un appel du mazkirus du Rabbi avec la réponse du Rabbi à ma notification sur le prochain voyage :

« אין התוועדות שבת זו מה שאין כן שבת מברכים ».

« Il n’y aura pas de Farbrenguen ce Chabbat, cependant le Chabbat Mevar’him [il y en aura un] ».

Pour moi, le message était clair : il serait préférable que je puisse reprogrammer le voyage pour la semaine suivante où les participants pourraient assister à un Farbrenguen.

J’étais émotionnellement bouleversé par ce message. Il exprimait à quel point le Rabbi appréciait la participation des invités au Farbrenguen. Le Rabbi partageait des informations qui n’étaient généralement pas disponibles à l’avance afin de s’assurer que les invités puissent pleinement profiter de leur voyage.

Reprogrammer n’était pas une affaire simple car les participants avaient déjà pris des dispositions avec leurs employeurs pour prendre congé ce vendredi-là et nous avions affaire à des familles entières, mais nous avons immédiatement appelé tout le monde et les avons informés du changement d’itinéraire. Chacun d’entre eux est venu pour le Chabbat suivant !

Dans les premières années de ces Chabbaton, les invités étaient hébergés par des familles locales, mais quand l’hôtel Crown a ouvert sur Crown Street, tout le groupe y séjournait ensemble.

Mon habitude était de compiler une liste des noms de tous les participants et en fin d’après-midi de l’Erev Chabbat, je soumettais la liste et le guide du programme avec une lettre demandant au Rabbi une bracha pour le succès du Chabbaton.

Un Chabbat d’hiver particulier, j’ai soumis ce « paquet » au mazkirus vers 15h00 et l’allumage des bougies était très tôt cette semaine-là. À 15h30, j’ai reçu un appel à l’hôtel de Rav Binyamin Klein m’informant que le Rabbi avait envoyé une réponse à ma lettre. Je me suis précipité au 770 et en plus d’une bracha, le Rabbi a écrit :

בטח יודיע מיד מהחלטות ותוצאות של השבתון בענינים של פועל ממש.

« Vous me notifierez certainement immédiatement les bonnes résolutions et les résultats du Chabbaton, dans les choses pratiques ».

Le Motzei Chabbat, il y avait toujours un joyeux Melave Malka et j’ai annoncé que le Rabbi avait demandé que je rapporte les engagements pratiques que chaque personne prenait à la suite de l’expérience de ce Chabbat. Donc, en plus des lettres que tout le monde donnera au Rabbi avec leurs demandes de bracha, etc., chacun doit écrire une note de ses bonnes résolutions. J’ai distribué du papier et des enveloppes et j’ai collecté les enveloppes scellées de tous les invités. Le lendemain matin, lors de la distribution des « dollars », après que tout le groupe soit passé devant le Rabbi, je me suis approché et j’ai donné les enveloppes au Rabbi, conformément à l’instruction de rapporter immédiatement. Généralement, quand je venais chez le Rabbi avec un groupe de personnes et que je passais devant le Rabbi pour les dollars, le Rabbi me donnait d’abord un dollar en disant « bracha v’hatzlacha » et après que j’aie remis la pile d’enveloppes, le Rabbi me donnait un deuxième dollar en disant : « Ceci est pour les Ha’hlatot Tovot, les bonnes décisions. »

Avant que le Rabbi ne commence à distribuer des dollars le dimanche matin, notre groupe se rassemblait au 770 le matin avant notre voyage de retour au moment où le Rabbi était censé arriver. Les femmes se tenaient dehors dans l’allée et les marches, et les hommes se tenaient dans l’entrée. En marchant de la voiture au 770, le Rabbi nous faisait généralement un signe de tête en disant « Fort gezunterheit » ou « Bon voyage » et continuait vers son bureau.

Un dimanche particulier, le Rabbi est passé devant nous et le groupe de Toronto (avec le Rav Yossef Gansburg) et n’a donné aucune reconnaissance aux groupes du tout. Nous étions sous le choc et l’incrédulité.

Une minute plus tard, Rav Leibel Groner est sorti de la chambre du Rabbi et m’a dit : « Le Rabbi vous appelle ! » Je suis entré dans le Gan Eden Hata’hton et le Rabbi se tenait à la porte de sa chambre tenant un paquet de billets de dollar et m’a dit : « Vous devriez donner à chacun dans votre groupe un dollar en mon nom. »

Puis le Rabbi a demandé : « Ont-ils compris ce qui a été dit hier au Farbrenguen ? » J’ai répondu que le Motzei Chabbat pendant le melave malka, j’avais revu une partie du Farbrenguen en français et que pendant le trajet en bus, je reverrais le reste du Farbrenguen.

Le Rabbi a dit : « Bien. Vous direz certainement la Tefilat Hadere’h avec eux et vous devriez veiller à dire le nousach « vesitneini » au singulier. Allez au secrétariat et prenez des brochures de Tefilat Haderech pour tous les voyageurs et donnez-les à chacun en mon nom. Distribuez les dollars, et tout ce qui reste, rendez-le au Rav Groner. Merci. »

Quand je suis retourné vers le groupe, tout le monde était extatique, c’est le moins qu’on puisse dire. Alors que je distribuais les dollars à notre groupe, Rav Groner est venu me voir avec un message du Rabbi me disant de donner un dollar à quiconque voyageait ce jour-là. La nouvelle s’est répandue comme une traînée de poudre et je me tenais sur Eastern Parkway à distribuer des dollars à quiconque disait qu’il voyageait. Au moment où j’étais prêt à partir, il restait un dollar et je l’ai rendu au Rav Groner.

Le Rabbi accordait une grande attention au programme du Chabbaton. Une fois, nous avions prévu que le Professeur Yirmiyahu Branover parle à un groupe d’étudiants. Le dimanche matin, lorsque le Rav Klein conduisait le Rabbi au 770, le Rabbi lui a demandé si le Professeur Branover parlait français et il a expliqué que la plupart des étudiants comprenaient l’anglais.

Comme nous organisions généralement le Chabbaton pour des invités francophones, très souvent des chlou’him de France amenaient des groupes d’invités ces mêmes semaines et se joignaient à nous.

En raison de mon implication dans l’organisation de ces Chabbaton, j’ai eu plusieurs occasions de m’impliquer avec des groupes qui n’étaient pas de Montréal. Une fois, un chalia’h de Boston m’a demandé d’organiser un Chabbat à Crown Heights pour un groupe d’étudiants français. Bien que je ne prévoyais pas d’être à Crown Heights ce Chabbat-là, j’ai contacté un Ba’hour, Sholom Chriqui (aujourd’hui chalia’h à Montréal), qui m’aidait habituellement et par son intermédiaire, j’ai organisé un Chabbat entier pour le groupe.

Pendant le Farbrenguen, le Rabbi a dit plusieurs fois en référence au groupe d’invités : « Où est Silberstein ? Il devrait dire Le’haïm. » Finalement, le Rabbi a dit : « Nu, son représentant devrait dire le Le’haïm en son nom. » J’ai compris que chaque fois que j’organisais un Chabbaton, je ferais mieux d’être là ! »

Une année, le 20 Av tombait un jeudi et je suis venu moi-même au 770 pour le Farbrenguen et j’ai décidé de rester pour Chabbat puisque c’était l’été et que les choses étaient calmes à Montréal. Vendredi matin après la prière, alors que je sortais du 770, j’ai vu un groupe d’étudiants parlant français. Au début, je les ai ignorés étant officiellement « en vacances », mais ensuite j’ai reconsidéré et engagé la conversation avec eux.

C’étaient des étudiants de France en visite à New York pour un voyage de deux semaines. « Où allez-vous être pour Chabbat ? »  Ils ont répondu qu’ils séjournaient à Manhattan mais n’avaient pas de plans spécifiques.

« Si je vous proposais de passer Chabbat ici à Crown Heights, accepteriez-vous l’offre ? » ai-je demandé. Ils ont accepté avec joie et je leur ai dit de revenir au 770 à 18h30 avec leur groupe entier de 25 étudiants et que tout serait arrangé. Il était 11h00 vendredi et j’avais soudainement la responsabilité d’un Chabbaton entier. Je me suis précipité au bureau de Tzach et avec le Rav Kastel et grâce à certains résidents de Crown Heights, nous avons monté un programme complet avec des logements pour dormir, des repas de Chabbat le vendredi soir et le jour de Chabbat, et un Ba’hour pour leur garder un banc au Farbrenguen.

Pendant le Farbrenguen, le Rabbi a dit : « Il y a un groupe d’invités ici venant de l’étranger. Ils pensent qu’ils sont venus aux États-Unis pour voir les gratte-ciel de Manhattan. La vérité est qu’ils sont venus ici pour passer Chabbat dans ces daled amot… »

 

 

Rav Yoel Zushe Silberstein, né à Anvers, Belgique, est un émissaire du Rabbi et directeur du Beth Habad ‘Chabannel’ à Montréal, Canada.

• Rav Silberstein se consacre à sa mission avec un accent particulier sur la diffusion du message de la Rédemption, et il édite un mensuel en anglais pour les émissaires appelé ‘Or Gavoah’.
• Suite à sa mission et son activité auprès des prisonniers juifs dans les prisons du pays, le Rav Silberstein a été nommé Rav des prisons au Canada. 
• Après son mariage avec la fille du hassid R. Yehuda Spitz de Montréal, Canada, il s’est installé près du lieu de résidence des parents de la mariée et a commencé à travailler comme émissaire du Rabbi dans la ville, fondant plus tard le Beth Habad ‘Chabannel’ où se concentre l’essentiel de son activité.
• De plus, il a commencé à travailler en 1974 avec les prisonniers dans les prisons canadiennes, une activité qui s’est développée au fil des ans, au cours de laquelle il a également créé un refuge spécial appelé « Beit Belfield » pour la réhabilitation des prisonniers. Cette activité a reçu une reconnaissance gouvernementale, et il a été nommé Rav des prisons au Canada, recevant même une large couverture médiatique.
• Le Rav Silberstein est connu pour ses talents d’orateur, et il est souvent invité à participer à des événements et des Chabbatons.
• En 2016, le Rav Silberstein a créé le site web « Torah de la Rédemption », qui rassemble des articles sur les questions de la Rédemption et du Machia’h.
• Il donne régulièrement des cours sur youtube. La chaine youtube du Rav Zushe Silberstein