Le Kinous Torah de Chavouot au 770 : Quand la Torah est célébrée dans toute sa grandeur

 

Une grande foule de Tmimim et de Anash du quartier de Crown Heights ont participé hier (dimanche) le lendemain de Chavouot à un Kinous Torah central au 770, qui a lieu chaque année sur les directives du Rabbi.

La convention a été présidée par le Gaon HaRav Shneour Zalman Labkovsky, Roch Yechiva de la Yechiva Centrale Tomhei Tmimim du 770, où dans ses propos introductifs il a souligné la fixation du moment pour le Kinous Issrou Hag comme en Erets Israel. Il a également rappelé l’attitude particulière du Rabbi lors des Kinous Torah en participant à des propos de Torah spéciaux lors des rassemblements et aussi dans les boissons et les aliments que le Rabbi a envoyés spécialement pour le Kinous, par les Roch Yechiva à travers les générations.
Le Roch Yechiva a également parlé du sujet « L’annulation par la parole alors que son cœur n’est pas avec lui » et les propos seront imprimés dans un recueil du Kinous Torah.

Le premier orateur était le Rav Simon Jacobson, qui a commencé par un « Dvar Malhout » et a bien expliqué les propos du Rabbi concernant les changements dans la Torah et les Mitsvot entre l’étude de la Torah et la pratique des Mitsvot à l’époque de l’exil et entre les jours du Machia’h et comment il n’y a pas de contradiction entre eux.
Le Rav Jacobson a partagé avec l’audience sa « Ye’hidout » à l’occasion de sa Bar Mitsvah, où le Rabbi lui a demandé de répéter le pilpoul qu’il avait préparé pour la Bar Mitsvah et le Rabbi lui a posé des questions sur le pilpoul et d’autres détails intéressants qui seront imprimés dans le recueil qui rassemblera les paroles de la Torah prononcées au Kinous.

Ensuite, le Rav Yossef Yeshayahu Bruin, le Mara DeAtra et membre du Beth Din du quartier de Crown Heights, a pris la parole. Le Rav Bruin a remercié au début de ses propos le Rav Labkovsky pour sa constance au fil de tant d’années dans l’organisation et la gestion de la convention de la Torah selon les directives et les instructions du Rabbi. Dans ses propos, le Rav Bruin a abordé différentes questions Halahiques que se posent les émissaires à travers le monde et a présenté les nombreux aspects liés aux lois du Chabbat, à la pureté familiale et à d’autres sujets sensibles auxquels la communauté des émissaires est confrontée au quotidien.

Le Rav Yossef Hecht, Chalia’h et grand rabbin de la ville d’Eilat et membre du Beth Din Rabbinique Habad en Terre Sainte, a captivé l’audience avec des sujets liés aux limites des commandements positifs et négatifs avec différents exemples.

Le Rav de Nof HaGalil, Rav Yeshayahou Herzl, a commencé son discours par une histoire personnelle qui lui est arrivée quand il était fiancé et qu’il se tenait devant le 770 avec son futur beau-père. Ils discutaient de questions de la Torah (alors que le Kinous Torah avait lieu à l’intérieur du 770) quand soudain le Rabbi est sorti et s’est arrêté à côté d’eux et a demandé de quoi ils parlaient. Ils ont répondu qu’ils parlaient de la Torah, et le Rabbi leur a demandé de participer au Kinous Torah, disant que s’ils voulaient discuter d’autres questions de la Torah, ils devraient le faire aux dépens de leurs heures de sommeil, mais pas pendant le Kinous Torah. Il a ensuite mentionné le fait que cette année, la réunion est également un « rassemblement du peuple » et a détaillé avec bon goût les différents aspects des lois et des coutumes associées à la bénédiction des prêtres en Terre Sainte et à l’étranger.

Le Rav David Offen, de la communauté Habad de Beitar Ilit, a parlé des différentes modifications entre le Choulhan Arouh (code de la loi juive) de l’Admour Hazaken et le rituel concernant les lois et les coutumes de la soirée du Seder. Il a souligné les paroles du Rabbi dans le livre « Hayom Yom » et son explication de la Haggadah de Pâque, et comment les paroles du Rabbi résolvent les contradictions apparentes entre le Choulhan Arou’h et le rituel.

Le Rav Chalom DovBer Levin, bibliothécaire en chef de la bibliothèque de l’Agoudat Hassidei Habad, a discuté des différentes lectures des Dix Commandements en « taam elyon » (note supérieure) par rapport à « taam tahton » (note inférieure), et les différentes notes associées aux changements, et comment il n’y a pas de contradiction entre la lecture en « ketiv » dans les écrits et la lecture en « taam elyon ».

Le Rav Haim Kizhner, Rav de la communauté Habad d’Emmanuel, a discuté de la question de la vente du Hamets et de la vente de terres en Terre Sainte, et de la position du Rabbi sur la question de la vente de terres pendant l’année sabbatique.

Le Rav Shlomo Halperin, a lié ses paroles à la bénédiction des fiançailles prononcée par le Rabbi organisant le mariage sous la Houppa. Il a précisé le texte de la bénédiction et l’ordre des mots mentionnés dans la bénédiction, tout en illustrant ses paroles avec une question du Talmud Gittin étudiée cette année dans les Yechivot Loubavitch, avec une saveur de Torah expliquant comment tout est lié à la Hassidout.

Le Rav Israel Labkovski, l’un des Rachei Yechivot Tomhei Temimim ‘Chovovei Torah’ à Crown Heights, a également participé à l’assemblée.

Le directeur de la yeshiva a conclu l’assemblée en souhaitant que nous méritions de voir l’apparition du Machia’h, et ainsi que notre prochaine assemblée soit organisée, avec l’aide de D.ieu, à Jérusalem, la Ville Sainte, en présence du rabbi, dans le troisième Temple reconstruit.