En hébreu, les mots « Zman » (le temps) et « Hazmanah » (l’invitation) partagent la même racine, révélant un lien profond entre ces deux notions. Le mot « Hazmana » est composé de « zman » encadré par deux lettres « Hé », mettant en lumière que Dieu (symbolisé par le « Hé ») est le maître du temps, de son commencement à sa fin. Le « Hé » ayant une valeur numérique de 5 nous rappelle que, tout comme nous avons cinq doigts sur chaque main, Dieu nous invite à utiliser notre temps judicieusement tout au long de notre existence.
Cependant, l’homme a toujours tenté de maîtriser le temps. La capacité révolutionnaire de mesurer le temps a conduit l’homme à croire qu’il pouvait le dompter. Toutefois, mesurer le temps ne signifie pas nécessairement le comprendre. De nos jours, l’homme moderne cherche constamment à gagner du temps en étant plus rapide et efficace. Les avancées technologiques et les machines toujours plus performantes sont des moyens par lesquels l’homme cherche à économiser du temps.
Les mots « Zman » (temps) et « Elénou » (vers nous) ont la même valeur numérique, 97, ce qui semble indiquer que la Torah cherche à nous faire comprendre que l’homme tente de s’approprier le temps, souvent en le gaspillant. Le système actuel nous encourage à aspirer à devenir quelqu’un d’autre, plutôt que de nous concentrer sur l’accomplissement de nos propres objectifs et missions.
En conclusion, il est essentiel de prendre conscience de la valeur du temps et de l’utiliser à bon escient. Nous sommes définis par ce que nous accomplissons, et pour cela, il est nécessaire d’agir avec intention et discernement. Au lieu de chercher à maîtriser le temps dans le but de devenir quelqu’un d’autre, concentrons-nous sur l’accomplissement de notre propre mission et réalisons notre potentiel. En fin de compte, nous sommes avant tout définis par nos actions et nos réalisations. Il est donc crucial de passer à l’action et d’utiliser notre temps judicieusement.
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