Bedikat Hametz – Pourquoi où et comment?

Par le Rav Shaul Sillam

Les lois concernant la recherche du ‘Hamets (aliments avec du levain) avant Pessah. Il faut savoir deux points :

1) Il y a l’interdiction de posséder du ‘Hamets, mais cela s’applique uniquement si on en possède une quantité supérieure à un kazayit (environ 30 grammes).

2) Il y a aussi la crainte de posséder quelque chose qu’on risque de manger par inadvertance, même de petites miettes. On doit donc faire attention à cela également.

En réalité, selon l’opinion rigoureuse, on devrait même rechercher les miettes car ce n’est pas quelque chose d’insignifiant. Mais il y a deux types d’interprétations :

La première interprétation stricte considère qu’il faut rechercher même les miettes, car même si elles ne sont pas importantes concernant l’interdiction de posséder du ‘Hamets, on doit quand même les chercher pour ne pas risquer d’en manger.

Mais d’après d’autres décisionnaires comme le Rama et le Michna Beroura, lorsque la loi dit que les miettes ne sont pas importantes, cela signifie qu’on n’enfreint pas l’interdiction en en possédant. Donc si on a des miettes chez soi, on n’a pas enfreint cette interdiction. Cependant, le risque de les manger par inadvertance demeure. Donc selon ces décisionnaires, c’est précisément à cause des miettes qu’on doit effectuer la recherche du ‘Hamets la nuit du 14 Nissan avec une bougie.

Ce sont donc vraiment deux conceptions complètement différentes. Selon l’une on doit chercher spécifiquement les miettes, selon l’autre non. Dans ce cours, on essaiera de mettre l’accent sur ces deux conceptions, mais un peu plus sur celle du Rama qui est plus complexe.

Selon notre loi, il y a trois types d’endroits où on doit rechercher le ‘Hamets :

1) Un endroit où j’ai l’habitude d’utiliser du pain, comme le salon ou la cuisine – là c’est une obligation de la Torah de chercher.

2) Un endroit où occasionnellement il est possible que j’ai mangé du pain – là c’est une obligation rabbinique de chercher par précaution.

3) Un endroit où je suis sûr de n’avoir jamais fait entrer de pain – là je n’ai même pas besoin de chercher.

Dans les maisons où il y a des enfants et des bébés qui transportent de la nourriture partout, même dans les toilettes, on devrait chercher partout au cas où du pain s’y serait introduit.

Quand et comment on doit chercher?

Dans un endroit très haut comme le haut d’une armoire, on n’a pas besoin de chercher car on ne peut pas y mettre du pain facilement. Mais dans une maison sans jeunes enfants, il y a sûrement des pièces où on peut être certain qu’il n’y a pas de ‘Hamets, donc inutile d’y chercher. Chacun doit déterminer les endroits concernés.

Quant à la méthode de recherche, on peut dire qu’il y a deux types d’endroits. Prenons deux exemples :

1) Des armoires de cuisine en bois, avec des rayons.
2) Une armoire à vêtements avec des étagères.

Dans l’armoire à vêtements, il n’y a généralement pas de miettes susceptibles de s’y trouver. S’il y avait un petit biscuit oublié par un enfant, la femme l’aurait sûrement remarqué et nettoyé lors du grand ménage avant Pessah. Donc dans ce type d’endroit, je n’ai pas besoin de venir avec une bougie la nuit du 14 Nissan pour chercher.

Mais dans le cas inverse, quand la femme fait son grand ménage des semaines avant Pessah, elle vide et nettoie les armoires de cuisine. Elle retire tout le ‘Hamets et ferme certains rayons vides où elle compte ranger la nourriture cacher pour Pessah. Dans ces rayons vides, on risque d’avoir oublié des miettes. Même si elle a bien nettoyé et recouvert d’un papier, il faut absolument venir la nuit du 14 avec une bougie (ou une lampe de poche) pour s’assurer qu’il n’y a vraiment rien avant de les recouvrir et d’y ranger la nourriture cacher. Il ne faut pas oublier ce point crucial.

De même pour les objets posés par terre, dans le jardin ou la cour où des miettes ont pu tomber et être écrasées. Ce n’est généralement pas un problème car ces miettes sont considérées comme annulées. Mais si des miettes sont tombées dans les rainures d’un parquet par exemple, comme on ne marche pas dessus, elles ne sont pas annulées. Cependant, on ne sera pas amené à les manger donc pas besoin de démonter tout le parquet. Juste vérifier