La notion de Bita’hone représente un fondement spirituel qui transforme notre relation au divin. Cet enseignement résonne particulièrement dans notre monde moderne. La Hassidout offre une perspective précieuse sur cette confiance absolue en D.ieu.

 

« Parmi les bienfaits de la Torah figure la tranquillité de l’âme, libérée de toute inquiétude grâce à sa confiance en D.ieu, tout comme un serviteur est tenu de placer sa confiance en son maître. » Le premier bénéfice du Bita’hone est précisément cette tranquillité qui permet de se consacrer pleinement au service divin.

Le Baal Chem Tov enseigne qu’une personne doit prier pour que sa confiance soit renforcée, car lorsque D.ieu souhaite punir, Il commence par retirer cette confiance en Lui. Cette perspective éclaire l’importance fondamentale du Bita’hone.

Rabbi Chmouel, quatrième Rabbi de Loubavitch, connu sous le nom de Rabbi Maharach, explique : « Un Juif ne manque jamais de subsistance ; il manque plutôt de confiance en D.ieu. Une abondance de subsistance est préparée pour chaque Juif ; cependant, si une personne manque de confiance, la subsistance ne l’atteint pas. »

Le Bita’hone comme canal des bénédictions divines

Le Rabbi de Loubavitch compare le Bita’hone à un robinet : « Lorsque nous possédons cette confiance, le robinet est ouvert et nos bénédictions s’écoulent librement. En revanche, lorsque nous en manquons, le robinet se ferme. »

L’exemple du serviteur illustre parfaitement cette dynamique spirituelle. Tout comme un serviteur doit s’en remettre à son maître pour tous ses besoins et se concentre uniquement sur sa responsabilité envers lui, nous devons, en tant que serviteurs de D.ieu, avoir confiance qu’Il prendra soin de nos besoins, nous permettant ainsi de nous consacrer à nos devoirs spirituels.

La nécessité de placer sa confiance en D.ieu seul

« Une personne qui ne place pas sa confiance en D.ieu place, de facto, sa confiance dans une entité autre que D.ieu. » Il n’existe pas de position neutre : soit nous faisons confiance à D.ieu, soit nous plaçons notre confiance ailleurs.

Certains, au lieu de faire confiance à D.ieu, s’appuient sur eux-mêmes et leurs propres capacités, sur d’autres personnes – des « professionnels » – ou encore sur les constellations, attendant que leur bonne étoile les favorise. Tout cela s’oppose à la tranquillité obtenue en plaçant sa confiance uniquement en D.ieu.

Dans une lettre, le Rabbi de Loubavitch présente clairement les deux options : « Jusqu’à ce que vous voyiez l’accomplissement de la bénédiction, vous pouvez vivre dans l’anxiété que, D.ieu préserve, la bénédiction ne s’accomplisse pas. Même après l’accomplissement de la bénédiction, vous continuerez à vous inquiéter : pourquoi ai-je dû gaspiller tant d’énergie à m’inquiéter pour rien ? Alternativement, vous pouvez être fort dans votre confiance et votre foi en D.ieu – qu’Il vous conduira sur le bon chemin et accomplira toutes les bénédictions qui vous ont été accordées. »

Les conséquences du manque de confiance en D.ieu

« Si une personne place sa confiance dans quelque chose d’autre que D.ieu, alors D.ieu retire Sa providence divine de lui et le laisse entre les mains de l’entité en laquelle il a placé sa confiance. »

Dans le Moreh Nevuchim, Maïmonide explique que lorsque nous sommes séparés de D.ieu, Il est également séparé de nous, nous laissant exposés à tout mal qui pourrait nous arriver. C’est le sens du verset : « Et je cacherai ma face d’eux, et ils seront consumés, et beaucoup de maux et de troubles leur arriveront. Ce jour-là, ils diront : Ces maux ne nous arrivent-ils pas parce que notre D.ieu n’est pas parmi nous ? » (Deutéronome 31:17).

Le Kli Yakar explique le verset : « Si vous traitez mes commandements avec indifférence, alors je vous traiterai avec indifférence dans ma vengeance » (Lévitique 26:23-24). Le retrait de la providence divine n’est pas une punition mais une conséquence naturelle du choix de ne pas faire confiance à D.ieu.

La double providence divine

Bien que tout dans le monde provienne de D.ieu, il existe deux couches de providence divine :

1. La providence intérieure. Dans cette couche supérieure, l’implication de D.ieu n’est pas cachée dans des phénomènes naturels, et Ses « empreintes digitales » sont tout à fait apparentes. La personne peut détecter une force surnaturelle guidant sa vie.
2. La providence extérieure. Dans cette couche inférieure, D.ieu est également la source ultime. Cependant, cela est dissimulé par des voiles naturels. La personne ne peut pas détecter que D.ieu est impliqué, et elle a l’impression de mener sa propre destinée, soumise aux caprices de la nature.

L’enseignement des textes sacrés

« Car mon peuple a commis deux maux : ils m’ont abandonné, moi, la source d’eau vive, pour se creuser des citernes – des citernes brisées qui ne retiennent pas l’eau » (Jérémie 2:13). Ce verset montre qu’une personne qui ne place pas sa confiance en D.ieu place automatiquement sa confiance dans une entité autre que D.ieu. De plus, tout comme la citerne brisée ne retient pas l’eau, cette personne perdra éventuellement les bénédictions.

« Ils ont échangé leur gloire contre l’image d’un bœuf qui mange de l’herbe » (Psaumes 106:20). Ce verset fait référence au veau d’or. Les versets suivants indiquent que D.ieu était prêt à détruire la nation juive, si ce n’était que Moïse intercéda en leur faveur.

À l’inverse, d’autres versets promettent protection et bonheur à ceux qui placent leur confiance en D.ieu : « Béni soit l’homme qui se confie en l’Éternel, et l’Éternel sera son soutien » (Jérémie 17:7) et « Heureux l’homme qui a fait de l’Éternel son appui et ne s’est pas tourné vers les orgueilleux et ceux qui se tournent vers le mensonge » (Psaumes 40:5).

Le choix de la sérénité par le Bita’hone

« Pourquoi choisir l’anxiété si vous pouvez choisir la tranquillité ? Choisissez le Bita’hone ! » Cette formule résume parfaitement l’enseignement essentiel sur le Bita’hone. Il ne s’agit pas d’un luxe spirituel mais d’une nécessité fondamentale.

Ce choix détermine non seulement notre état émotionnel mais également notre connexion avec le divin. La tranquillité d’âme qui en résulte nous permet de nous consacrer pleinement au service divin.

Dans un monde où l’anxiété et l’incertitude règnent, cet enseignement millénaire offre une perspective transformatrice. Le Bita’hone nous invite à reconnaître la source véritable de toute bénédiction et à placer notre confiance en Elle seule.