La hassidout nous place face à face avec D ieu !
Rav Menahem Altabe Hayom Yom Paracha A'harei Mot Série : Hayom yom
Hayom yom 26 nissan - 11e Jour de l’Omer
On bénit le Roch ‘Hodech Iyar. On lit tous les Tehilim, le matin. C’est un
jour de réunion ‘hassidique. Haftara : Halo Kivnei Kouchim
Passages à étudier : ‘Houmach : Chévii de A’harei Mot avec Rachi
Tehilim : 119, du verset 97 à la fin
Tanya : Chapitre 43...Vehine Lekaman (p.124)
Voici un extrait d’un discours de mon père (le Rabbi Rachab) :
“La ‘Hassidout demande l’application du verset “il rincera sa chair dans
l’eau et se vêtira (de vêtements sacerdotaux)”. Ainsi, la compréhension
de la ‘Hassidout doit rincer la chair et ce qui lui est inhérente, toutes les
habitudes qu’elles génèrent. C’est alors seulement que l’on peut se vêtir
des vêtements sacerdotaux
Penser à la ‘Hassidout, en parler, adopter les comportements des
‘Hassidim, méditer avant la prière, sont des “vêtements sacerdotaux”,
appartenant à la Sainteté. Par contre, “rincer sa chair dans l’eau” n’est
possible qu’au prix d’un effort personnel.
C’est là ce que demande la ‘Hassidout. Notre grand maître, (l’Admour
Hazaken) fit don de lui-même pour que s’accomplisse cet idéal. Il ouvrit la voie de l’abnégation totale pour le service de D.ieu par la prière, pour
se lier à l’Essence de D.ieu. La ‘Hassidout place le ‘Hassid face à face avec
l’Essence divine.”
On bénit le Roch ‘Hodech Iyar. On lit tous les Tehilim, le matin. C’est un
jour de réunion ‘hassidique. Haftara : Halo Kivnei Kouchim
Passages à étudier : ‘Houmach : Chévii de A’harei Mot avec Rachi
Tehilim : 119, du verset 97 à la fin
Tanya : Chapitre 43...Vehine Lekaman (p.124)
Voici un extrait d’un discours de mon père (le Rabbi Rachab) :
“La ‘Hassidout demande l’application du verset “il rincera sa chair dans
l’eau et se vêtira (de vêtements sacerdotaux)”. Ainsi, la compréhension
de la ‘Hassidout doit rincer la chair et ce qui lui est inhérente, toutes les
habitudes qu’elles génèrent. C’est alors seulement que l’on peut se vêtir
des vêtements sacerdotaux
Penser à la ‘Hassidout, en parler, adopter les comportements des
‘Hassidim, méditer avant la prière, sont des “vêtements sacerdotaux”,
appartenant à la Sainteté. Par contre, “rincer sa chair dans l’eau” n’est
possible qu’au prix d’un effort personnel.
C’est là ce que demande la ‘Hassidout. Notre grand maître, (l’Admour
Hazaken) fit don de lui-même pour que s’accomplisse cet idéal. Il ouvrit la voie de l’abnégation totale pour le service de D.ieu par la prière, pour
se lier à l’Essence de D.ieu. La ‘Hassidout place le ‘Hassid face à face avec
l’Essence divine.”