Comment vais je célébrer Chabbat ?
Rav Menahem Altabe Hayom Yom Paracha Vayechev 'Hanouka Série : Hayom yom
Hayom yom 24 Kislev - Veille de ‘Hanoucca
Passages à étudier : ‘Houmach : ‘Hamichi de Vayéchev avec Rachi
Tehilim : 113 à 118
Tanya : Premier chapitre: Tanya... Panim Latorah
(Suite du 23 Kislev) Voici l’explication, accessible à tous, de ces trois
versets «Le’hou Neranena», «Venez, réjouissons-nous»:
Quand vient le mercredi, on commence à réfléchir: qu’aura-t-on pour
célébrer le Chabbat? La question se pose au sens le plus littéral comme
dans la dimension spirituelle: avec quoi ce Chabbat sera-t-il digne de ce
nom? Chacun, de fait, vit le Chabbat diféremment de la semaine. En se
posant cette question, on devient mélancolique et la solution est donc:
«Le’hou Neranena», «venez, réjouissons-nous», ayons confiance en D.ieu !
Lorsqu’arrive le jeudi, on s’approche du Chabbat et l’on n’a toujours rien.
Le «Neranena» n’est alors plus aussi aisé et l’on comprend qu’il faut faire
quelque chose.
Alors, on étudie la ‘Hassidout dans la nuit de jeudi. De cette façon, on
perçoit que «l’Eternel est un Grand D.ieu et un Grand Roi». Avec cela,
un Juif peut faire le Chabbat.
A Min’ha, on ne dit pas Ta’hanoun.(Siddour p. 103)
Passages à étudier : ‘Houmach : ‘Hamichi de Vayéchev avec Rachi
Tehilim : 113 à 118
Tanya : Premier chapitre: Tanya... Panim Latorah
(Suite du 23 Kislev) Voici l’explication, accessible à tous, de ces trois
versets «Le’hou Neranena», «Venez, réjouissons-nous»:
Quand vient le mercredi, on commence à réfléchir: qu’aura-t-on pour
célébrer le Chabbat? La question se pose au sens le plus littéral comme
dans la dimension spirituelle: avec quoi ce Chabbat sera-t-il digne de ce
nom? Chacun, de fait, vit le Chabbat diféremment de la semaine. En se
posant cette question, on devient mélancolique et la solution est donc:
«Le’hou Neranena», «venez, réjouissons-nous», ayons confiance en D.ieu !
Lorsqu’arrive le jeudi, on s’approche du Chabbat et l’on n’a toujours rien.
Le «Neranena» n’est alors plus aussi aisé et l’on comprend qu’il faut faire
quelque chose.
Alors, on étudie la ‘Hassidout dans la nuit de jeudi. De cette façon, on
perçoit que «l’Eternel est un Grand D.ieu et un Grand Roi». Avec cela,
un Juif peut faire le Chabbat.
A Min’ha, on ne dit pas Ta’hanoun.(Siddour p. 103)