Les maamarim de Chavouot
Rav Menahem Altabe Maamar Paracha Bamidbar Chavouot Série : Hayom yom
Hayom yom 2 sivan - 46e Jour de l’Omer
Passages à étudier : ‘Houmach : Chévii de Bamidbar avec Rachi
Tehilim : 10 à 17
Tanya : Oubiridata... Bechem Che’hina
Le paragraphe «Ana Bekoa’h» lu lors de la réception du Chabbat est récité
à voix basse (Sidour p.131).
Le paragraphe «Oufross Aleïnou...», lu lors de la réception du Chabbat est
récité debout (Sidour p.138).
En 5589 (1829), le Chabbat Parchat Bamidbar était le 5 Sivan. Avant
l’allumage des bougies du Chabbat, le Tséma’h Tsédek prononça le
discours ‘hassidique: «Comptez les têtes des enfants d’Israël... selon la
maison de leur père».
Se référant au commentaire de Rabbi Avraham Ibn Ezra, il indiqua que
le mot «Seou», comptez, devait être interprété comme «élevez», tout
comme les mots Ki Tissa («quand tu élèveras»).
Son explication fut donc la suivante :
L’illumination qu’acquiert, par son effort, la partie de l’âme se trouvant
dans le corps, confère l’élévation à «la tête» et à l’essence de l’âme qui
reste là-haut.
Puis, il commenta (sur la base de cette interprétation), différents versets
et passages du Zohar et du Midrach.
Pendant le Chabbat, à midi, le Rabbi prononça le discours : “Tu Me seras
lié à jamais” et son commentaire, qui sont imprimés dans le Likouteï
Torah.
Le lendemain, premier jour de Chavouot, il dit le discours : “Et vous
compterez pour vous” et son commentaire, qui sont imprimés dans le
Likouteï Torah.
Durant le second jour de la fête, au cours du repas, le Rabbi prononça
le discours : “D’où trouver la sagesse?”, qui est le second commentaire
sur le compte des cinquante jours (de l’Omer), qui est imprimé dans le
Likouteï Torah.
Passages à étudier : ‘Houmach : Chévii de Bamidbar avec Rachi
Tehilim : 10 à 17
Tanya : Oubiridata... Bechem Che’hina
Le paragraphe «Ana Bekoa’h» lu lors de la réception du Chabbat est récité
à voix basse (Sidour p.131).
Le paragraphe «Oufross Aleïnou...», lu lors de la réception du Chabbat est
récité debout (Sidour p.138).
En 5589 (1829), le Chabbat Parchat Bamidbar était le 5 Sivan. Avant
l’allumage des bougies du Chabbat, le Tséma’h Tsédek prononça le
discours ‘hassidique: «Comptez les têtes des enfants d’Israël... selon la
maison de leur père».
Se référant au commentaire de Rabbi Avraham Ibn Ezra, il indiqua que
le mot «Seou», comptez, devait être interprété comme «élevez», tout
comme les mots Ki Tissa («quand tu élèveras»).
Son explication fut donc la suivante :
L’illumination qu’acquiert, par son effort, la partie de l’âme se trouvant
dans le corps, confère l’élévation à «la tête» et à l’essence de l’âme qui
reste là-haut.
Puis, il commenta (sur la base de cette interprétation), différents versets
et passages du Zohar et du Midrach.
Pendant le Chabbat, à midi, le Rabbi prononça le discours : “Tu Me seras
lié à jamais” et son commentaire, qui sont imprimés dans le Likouteï
Torah.
Le lendemain, premier jour de Chavouot, il dit le discours : “Et vous
compterez pour vous” et son commentaire, qui sont imprimés dans le
Likouteï Torah.
Durant le second jour de la fête, au cours du repas, le Rabbi prononça
le discours : “D’où trouver la sagesse?”, qui est le second commentaire
sur le compte des cinquante jours (de l’Omer), qui est imprimé dans le
Likouteï Torah.