Les notes dans le discours !
Rav Menahem Altabe Hayom Yom Paracha Kedochim Série : Hayom yom
Hayom yom - 29 nissan - 14e Jour de l’Omer
Passages à étudier : ‘Houmach : Chélichi de Kédochim avec Rachi
Tehilim : 140 à 144
Tanya : Vehava Rabba... Teva (p.126)
L’introduction à “Likouteï Torah sur trois Parachyot” est un discours
‘hassidique commençant par les mots : «Pour comprendre le sujet de l’âme
divine, il est écrit: tu ne mangeras pas». Celui-ci fut, à l’origine, prononcé
par l’Admour Hazaken devant le Tséma’h Tsédek.
Ce dernier le répéta en sa présence et l’Admour Hazaken lui dit: «Alors
une saveur ?»
Alors, le Tséma’h Tsédek rédigea ce discours et y ajouta des notes, en bas
de page. L’Admour Hazaken corrigea ce texte et demanda d’introduire les
notes dans le corps du discours.
Selon le conseil de mon père (le Rabbi Rachab), c’est ce discours qui fut
choisi comme introduction au “Likouteï Torah“ (sur trois Parachyot du
Rabbi Maharach).
Passages à étudier : ‘Houmach : Chélichi de Kédochim avec Rachi
Tehilim : 140 à 144
Tanya : Vehava Rabba... Teva (p.126)
L’introduction à “Likouteï Torah sur trois Parachyot” est un discours
‘hassidique commençant par les mots : «Pour comprendre le sujet de l’âme
divine, il est écrit: tu ne mangeras pas». Celui-ci fut, à l’origine, prononcé
par l’Admour Hazaken devant le Tséma’h Tsédek.
Ce dernier le répéta en sa présence et l’Admour Hazaken lui dit: «Alors
une saveur ?»
Alors, le Tséma’h Tsédek rédigea ce discours et y ajouta des notes, en bas
de page. L’Admour Hazaken corrigea ce texte et demanda d’introduire les
notes dans le corps du discours.
Selon le conseil de mon père (le Rabbi Rachab), c’est ce discours qui fut
choisi comme introduction au “Likouteï Torah“ (sur trois Parachyot du
Rabbi Maharach).
