16 menahem av
Rav Menahem Altabe Hayom Yom Paracha Ekev Série : Hayom yom
Passages à étudier : ‘Houmach : Chélichi de Ekev avec Rachi
Tehilim : 79 à 82
Tanya : A’h... Ve Youd Beith Aïn Cham (p.Kouf Heith)
Les voyages du Baal Chem Tov, juste après qu’il se soit révélé, avaient
trois objets : libérer les captifs, renforcer la Torah et la piété, dévoiler la
partie cachée de la Torah.
L’Admour Haemtsahi donnait, à ce propos, l’explication suivante :
“La partie révélée de la Torah est appelée «eau». Or, on va vers l’eau. La
partie cachée de la Torah est dénommée «feu». Et, l’on craint le feu.
C’est la raison pour laquelle le maître doit aller vers le disciple et lui dire :
N’aie pas peur car «L’Eternel ton D.ieu est un Feu dévorant».”(93)
(93) Il n’y a donc pas lieu de craindre le feu de la partie profonde de la Torah car
celui-ci est d’origine divine.
Tehilim : 79 à 82
Tanya : A’h... Ve Youd Beith Aïn Cham (p.Kouf Heith)
Les voyages du Baal Chem Tov, juste après qu’il se soit révélé, avaient
trois objets : libérer les captifs, renforcer la Torah et la piété, dévoiler la
partie cachée de la Torah.
L’Admour Haemtsahi donnait, à ce propos, l’explication suivante :
“La partie révélée de la Torah est appelée «eau». Or, on va vers l’eau. La
partie cachée de la Torah est dénommée «feu». Et, l’on craint le feu.
C’est la raison pour laquelle le maître doit aller vers le disciple et lui dire :
N’aie pas peur car «L’Eternel ton D.ieu est un Feu dévorant».”(93)
(93) Il n’y a donc pas lieu de craindre le feu de la partie profonde de la Torah car
celui-ci est d’origine divine.
