Il faut être ordonné !
Rav Menahem Altabe Hayom Yom Paracha 'Houkat Série : Hayom yom
Hayom yom 7 Tamouz
Passages à étudier : ‘Houmach : Chévii de ‘Houkat avec Rachi
Tehilim : 39 à 43
Tanya : Chapitre 11: Vehine... Belibo (p.176)
Mon père (le Rabbi Rachab) dit:
“Dans la ‘Hassidout, le début du processus est lié à la fin et la fin au début.
Comme dans un cercle, il est impossible de distinguer le début de la fin.
Malgré tout cela, l’ordre est essentiel.
Le Baal Chem Tov était ordonné. Le Maguid de Mézeritch, son successeur,
accordait une grande importance à l’ordre. Mon arrière grand-père,
l’Admour Hazaken, enseigna à ses ‘Hassidim qu’ils devaient être
ordonnés. On peut le vérifier dans ses discours, ses lettres et ses mélodies.
Les ‘Hassidim qui avaient une date fixée pour lui rendre visite, à Lyozna,
ensuite à Lyadi, n’avaient pas le droit de la changer sans sa permission
puis par la suite, lorsqu’on sollicitait une telle modification, il fallait être
capable de le justifier.
Chez l’Admour Hazaken il y avait un comité spécialement chargé de faire
régner l’ordre parmi les ‘Hassidim. A sa tête, se trouvait son frère, Rabbi
Yehouda Leïb. Un second comité, s’occupant des jeunes ‘Hassidim, était
dirigé par l’Admour Haemtsahi.”
Passages à étudier : ‘Houmach : Chévii de ‘Houkat avec Rachi
Tehilim : 39 à 43
Tanya : Chapitre 11: Vehine... Belibo (p.176)
Mon père (le Rabbi Rachab) dit:
“Dans la ‘Hassidout, le début du processus est lié à la fin et la fin au début.
Comme dans un cercle, il est impossible de distinguer le début de la fin.
Malgré tout cela, l’ordre est essentiel.
Le Baal Chem Tov était ordonné. Le Maguid de Mézeritch, son successeur,
accordait une grande importance à l’ordre. Mon arrière grand-père,
l’Admour Hazaken, enseigna à ses ‘Hassidim qu’ils devaient être
ordonnés. On peut le vérifier dans ses discours, ses lettres et ses mélodies.
Les ‘Hassidim qui avaient une date fixée pour lui rendre visite, à Lyozna,
ensuite à Lyadi, n’avaient pas le droit de la changer sans sa permission
puis par la suite, lorsqu’on sollicitait une telle modification, il fallait être
capable de le justifier.
Chez l’Admour Hazaken il y avait un comité spécialement chargé de faire
régner l’ordre parmi les ‘Hassidim. A sa tête, se trouvait son frère, Rabbi
Yehouda Leïb. Un second comité, s’occupant des jeunes ‘Hassidim, était
dirigé par l’Admour Haemtsahi.”