Le corps n'est pas un obstacle !
Rav Menahem Altabe Hayom Yom Paracha Michpatim Série : Hayom yom
Hayom yom 28 chvat
Passages à étudier : ‘Houmach : R vii de Michpatim avec Rachi
Tehilim : 135 à 139
Tanya : Vekayotse... Barou’h Hou Kenizkar Leil (p.32)
L’un des enseignements du Baal Chem Tov:
“ Lorsque tu verras un âne" (‘Hamor, l’âne, se lit également ‘Homer, la
mati re), lorsque tu considèreras méticuleusement ta matière, c’est-à-dire
ton corps, tu verras:
"De ton ennemi" qu’il est l’ennemi de ton âme divine, qui languit la
Divinité et la spiritualité. Bien plus, tu verras:
"Qu’il ploit sous son fardeau", qu’il ploit sous le fardeau que D.ieu
a donné au corps, afin qu’il s’affine par l’accomplissement de la Torah
et des Mitsvot. Car le corps confronté à cette tâche ne présente aucun
enthousiasme. Tu pourrais alors en conclure que :
"Tu te garderas de l’aider" pour qu’il mène à bien sa mission. Tu
t’imposeras donc des mortifications, afin de briser sa grossièreté. Cela
n’est pas le moyen de faire résider la lumière de la Torah. Seulement,
"Tu lui viendras en aide" pour purifier le corps et l’élever, mais non
pour le briser par des souffrances physiques” (29).
(29) Cette explication est basée sur un verset du passage du ‘Houmach étudié
aujourd’hui, Michpatim 23, 5. Certains conseillent, en effet, la pratique de
l’ascétisme. Le Baal Chem Tov rejette cette approche. Il considère que le corps
n’est pas un obstacle pour l’esprit. Bien au contraire, il doit devenir le réceptacle
de la Sainteté.
Passages à étudier : ‘Houmach : R vii de Michpatim avec Rachi
Tehilim : 135 à 139
Tanya : Vekayotse... Barou’h Hou Kenizkar Leil (p.32)
L’un des enseignements du Baal Chem Tov:
“ Lorsque tu verras un âne" (‘Hamor, l’âne, se lit également ‘Homer, la
mati re), lorsque tu considèreras méticuleusement ta matière, c’est-à-dire
ton corps, tu verras:
"De ton ennemi" qu’il est l’ennemi de ton âme divine, qui languit la
Divinité et la spiritualité. Bien plus, tu verras:
"Qu’il ploit sous son fardeau", qu’il ploit sous le fardeau que D.ieu
a donné au corps, afin qu’il s’affine par l’accomplissement de la Torah
et des Mitsvot. Car le corps confronté à cette tâche ne présente aucun
enthousiasme. Tu pourrais alors en conclure que :
"Tu te garderas de l’aider" pour qu’il mène à bien sa mission. Tu
t’imposeras donc des mortifications, afin de briser sa grossièreté. Cela
n’est pas le moyen de faire résider la lumière de la Torah. Seulement,
"Tu lui viendras en aide" pour purifier le corps et l’élever, mais non
pour le briser par des souffrances physiques” (29).
(29) Cette explication est basée sur un verset du passage du ‘Houmach étudié
aujourd’hui, Michpatim 23, 5. Certains conseillent, en effet, la pratique de
l’ascétisme. Le Baal Chem Tov rejette cette approche. Il considère que le corps
n’est pas un obstacle pour l’esprit. Bien au contraire, il doit devenir le réceptacle
de la Sainteté.
