Les meilleures années
Rav Menahem Altabe Hayom Yom Paracha Vaye'hi Série : Hayom yom
Hayom yom 18 Tevet
Passages à étudier : ‘Houmach : Chévii de Vayé’hi avec Rachi
Tehilim : 88 et 89
Tanya : Chapitre 11: Veze Leoumat... Charia
Celui qui est le dernier appelé à la Torah (pour conclure la lecture de chaque
livre de la Torah) dit également «Hazak ‘Hazak Venit’hazek» (comme le
font tous les présents).
Lorsqu’on dit «Vayehi Noam» (Sidour p.116), à l’issue du Chabbat, on
répète deux fois le verset «Ore’h Yamim», mais on ne le fait pas à Cha’harit
(Sidour p.154).
Lorsque le Tséma’h Tsédek était enfant, et qu’il étudia le verset “et Yaacov
vécut en Egypte pendant dix sept ans”. Son maître lui expliqua, selon
l’interprétation du Baal Hatourim, que “Yaacov notre patriarche vécut
ses dix sept meilleures années en Egypte”.
Lorsqu’il quitta le ‘Heder et rentra à la maison, il interrogea son grandpère,
l’Admour Hazaken: “comment est-il possible que notre ancêtre
Yaacov, élu d’entre tous les Patriarches, ait connu les meilleures années
de sa vie en Egypte, dans le pays le plus corrompu de la terre?”
L’Admour Hazaken lui répondit :
“Il est écrit «et il envoya Yehouda devant lui chez Yossef pour donner des
instructions concernant Gochen»”. Le Midrach, cité par Rachi, explique:
“Rabbi Ne’hemia dit: pour y instaurer une maison d’étude, afin que la
Torah se trouve là-bas et que les tribus l’étudient”.
L’expression «pour donner des instructions concernant Gochen»,
souligne, (selon une interprétation plus profonde) que celui qui étudie
la Torah devient plus proche de D.ieu, puisse-t-Il être béni. Alors, même
en Egypte, on pouvait dire «Vaye’hi», il a vécu.”
Passages à étudier : ‘Houmach : Chévii de Vayé’hi avec Rachi
Tehilim : 88 et 89
Tanya : Chapitre 11: Veze Leoumat... Charia
Celui qui est le dernier appelé à la Torah (pour conclure la lecture de chaque
livre de la Torah) dit également «Hazak ‘Hazak Venit’hazek» (comme le
font tous les présents).
Lorsqu’on dit «Vayehi Noam» (Sidour p.116), à l’issue du Chabbat, on
répète deux fois le verset «Ore’h Yamim», mais on ne le fait pas à Cha’harit
(Sidour p.154).
Lorsque le Tséma’h Tsédek était enfant, et qu’il étudia le verset “et Yaacov
vécut en Egypte pendant dix sept ans”. Son maître lui expliqua, selon
l’interprétation du Baal Hatourim, que “Yaacov notre patriarche vécut
ses dix sept meilleures années en Egypte”.
Lorsqu’il quitta le ‘Heder et rentra à la maison, il interrogea son grandpère,
l’Admour Hazaken: “comment est-il possible que notre ancêtre
Yaacov, élu d’entre tous les Patriarches, ait connu les meilleures années
de sa vie en Egypte, dans le pays le plus corrompu de la terre?”
L’Admour Hazaken lui répondit :
“Il est écrit «et il envoya Yehouda devant lui chez Yossef pour donner des
instructions concernant Gochen»”. Le Midrach, cité par Rachi, explique:
“Rabbi Ne’hemia dit: pour y instaurer une maison d’étude, afin que la
Torah se trouve là-bas et que les tribus l’étudient”.
L’expression «pour donner des instructions concernant Gochen»,
souligne, (selon une interprétation plus profonde) que celui qui étudie
la Torah devient plus proche de D.ieu, puisse-t-Il être béni. Alors, même
en Egypte, on pouvait dire «Vaye’hi», il a vécu.”