Le Rav Chemouel Troubitz, auteur du Maadanei Chemouel, rapportait une histoire bouleversante survenue dans une ville d’Israël. Une veuve russe, immigrante récente et sans enfants, s’était présentée seule pour enterrer son mari selon la loi juive. Ce qu’elle révéla au moment de l’éloge funèbre laissa toute la ‘Hevra Kadicha en larmes.
Une veuve russe à la ‘Hevra Kadicha
Le Rav Chemouel Troubitz, que le souvenir du juste soit une bénédiction, auteur du Maadanei Chemouel, rapportait l’histoire suivante, telle qu’elle s’était réellement déroulée.
Dans l’une des villes d’Israel, une femme russe se présenta aux bureaux de la ‘Hevra Kadicha (société funéraire). Elle leur dit : « Mon mari est décédé. Je vous en prie, occupez-vous de la Tahara (purification rituelle) et de l’inhumation de la meilleure manière qui soit, conformément à la loi juive. »
Au début, ils ne savaient pas si elle était juive ou non juive. Ils échangèrent quelques mots avec elle et constatèrent que non seulement elle était juive, mais qu’elle observait également la Torah et les Mitsvot.
Une salle funéraire déserte
Le cimetière en question était un vaste cimetière où l’on procédait à la Tahara de plusieurs défunts en parallèle, en annonçant au haut-parleur : « Untel se trouve dans telle salle. » Les membres de la ‘Hevra Kadicha accomplirent la Tahara du défunt russe et annoncèrent au micro que son lit funéraire avait été installé dans la salle numéro trois.
Deux membres de la ‘Hevra Kadicha y entrèrent et trouvèrent la salle vide. Seule la femme attendait. Stupéfaits, ils demandèrent : « Où sont donc tous les autres ? » Elle répondit : « Il n’y a personne. » « Et les amis ? » « Nous sommes de nouveaux immigrants, des Olim ‘Hadachim. » « N’avez-vous pas d’enfants ? » « Non, nous n’avons pas d’enfants. »
La ‘Hevra Kadicha fit alors venir huit hommes, afin qu’il y ait au moins de quoi réciter le Kaddich.
« Je ferai l’éloge moi-même »
Ils s’apprêtaient à commencer le Kaddich lorsque la femme dit : « Je voudrais qu’il y ait aussi un éloge funèbre, un Hesped, mais il n’y a personne pour le prononcer. Nul ici ne connaît le défunt. » Et elle ajouta : « S’il n’y a personne pour faire l’éloge, c’est moi qui le ferai. »
Ils lui répondirent : « Cela ne convient pas ; il n’est pas d’usage qu’une femme prononce un Hesped. Mais puisque tu n’as personne, ni fils ni autres membres de la famille, fais donc un éloge de cinq minutes. » La femme dit : « N’ayez crainte, pas cinq minutes. Deux minutes me suffiront. »
Le secret de Sasha
Elle s’approcha du défunt et dit ces mots : « Voilà, nous n’avons pas de fils pour réciter le Kaddich, nous partons sans descendance, mais le mérite du Kaddich ne te manquera pas, Sasha. Seuls toi et moi savons pourquoi nous n’avons pas eu d’enfants : parce que dans notre région, il n’y avait pas de Mikvé (bain rituel). C’est pour cela que nous n’avons personne pour dire le Kaddich sur toi. Mais par cet acte même, « Yitgadal véyitkadach, que Son grand Nom soit magnifié et sanctifié ». »
Toute la ‘Hevra Kadicha éclata en sanglots. « Yitgadal véyitkadach » — et c’était une femme russe dont rien, à première vue, ne laissait paraître qu’elle était juive.
