Comment aimer son prochain comme soi-même? l Rav Menahem Lattar
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La paracha commence par le concept de sanctification qui implique une séparation par rapport aux autres peuples et aux plaisirs de ce monde.
Elle se poursuit par un discours de Moshe à l'ensemble du peuple juif: " tu aimeras ton prochain comme toi même."
La source de toutes les guérisons: ne pas aimer l'autre pour ce qu'il nous donne mais gratuitement, sans condition de réciprocité à l'image dès shlouhim, les messagers du Rabbi qui s'expatrient dans le monde entier pour ramener à leurs racines les Juifs en perte d'identité.
L'amour gratuit, " Ahavat Hinam" envers ses proches d'abord, son partenaire de couple, sa cellule familiale, sa communauté, son peuple et par extension, l'humanité, telle est la voie royale qui pave la voie du Mashiah, le Messie, pour soi même et pour les autres.
Elle se poursuit par un discours de Moshe à l'ensemble du peuple juif: " tu aimeras ton prochain comme toi même."
La source de toutes les guérisons: ne pas aimer l'autre pour ce qu'il nous donne mais gratuitement, sans condition de réciprocité à l'image dès shlouhim, les messagers du Rabbi qui s'expatrient dans le monde entier pour ramener à leurs racines les Juifs en perte d'identité.
L'amour gratuit, " Ahavat Hinam" envers ses proches d'abord, son partenaire de couple, sa cellule familiale, sa communauté, son peuple et par extension, l'humanité, telle est la voie royale qui pave la voie du Mashiah, le Messie, pour soi même et pour les autres.