Garde ton feu ! - Likoutei sihot - Volume 1 - Paracha Tsav - Paragraphe 7
Rav Menahem Altabe Likoutei Si'hot Paracha Tsav Série : Likoutei sihotSérie : Tsav
7. Commentant le verset “ Tu allumeras un feu perpétuel sur l’autel, tu ne l’éteindras pas ”, le Yerouchalmi explique : “ perpétuel, y compris le Chabbat, perpétuel, même en état d’impureté ”.
Nous avons maintes fois souligné que les actes du service, pratiqués dans le Temple et dans le Sanctuaire matériels, trouvent également leur équivalent dans le Temple et le Sanctuaire spirituels que chaque Juif porte en lui.
L’autel correspond au cœur. De fait, il y en avait deux, un autel extérieur et un autel intérieur. De même, on distingue la partie superficielle du cœur et sa dimension profonde. Et, c’est à propos de l’autel extérieur qu’il est dit : “ Tu allumeras un feu perpétuel sur l’autel, tu ne l’éteindras pas ”. La portée morale de cette Injonction est la suivante. L’enthousiasme doit être clairement affirmé, jusque dans la partie superficielle du cœur. Ce dernier doit “ brûler ” pour D.ieu !
Le Chabbat apporte le repos et il permet de se séparer du monde. Les travaux profanes sont alors proscrits. Dans la dimension morale, une telle situation fait allusion à la perception intellectuelle et c’est à ce propos qu’il est dit : “ Tu appelleras le Chabbat ton plaisir ”. En effet, celui qui perçoit une grande lumière se place, de fait, en retrait par rapport à toutes les préoccupations du monde. Il pourrait alors penser, se concentrant sur son activité intellectuelle, qu’il doit s’abstraire de tout sentiment, se passer du “ feu ”. On lui expliquera donc que celui-ci est “ perpétuel, y compris le Chabbat ”.
A l’autre extrême, celui-ci qui se tient à distance peut penser qu’il a déjà rompu les liens, ce qu’à D.ieu ne plaise. On lui affirmera donc que le “ feu ” est “ perpétuel, même en état d’impureté ”. Il doit donc faire abstraction de sa propre situation et s’assurer que ce feu ne s’éteint pas, l’attiser pour qu’il soit effectivement perpétuel.
Le feu divin que chacun porte en lui ne doit donc pas s’éteindre. Ainsi, se réalisera pour tous la seconde lecture que donne le Maguid de Mézéritch du verset : “ Tu ne l’éteindras pas ”. Il dit, en effet, que “ tu éteindras tout aspect négatif que tu portes en toi ”.
Nous avons maintes fois souligné que les actes du service, pratiqués dans le Temple et dans le Sanctuaire matériels, trouvent également leur équivalent dans le Temple et le Sanctuaire spirituels que chaque Juif porte en lui.
L’autel correspond au cœur. De fait, il y en avait deux, un autel extérieur et un autel intérieur. De même, on distingue la partie superficielle du cœur et sa dimension profonde. Et, c’est à propos de l’autel extérieur qu’il est dit : “ Tu allumeras un feu perpétuel sur l’autel, tu ne l’éteindras pas ”. La portée morale de cette Injonction est la suivante. L’enthousiasme doit être clairement affirmé, jusque dans la partie superficielle du cœur. Ce dernier doit “ brûler ” pour D.ieu !
Le Chabbat apporte le repos et il permet de se séparer du monde. Les travaux profanes sont alors proscrits. Dans la dimension morale, une telle situation fait allusion à la perception intellectuelle et c’est à ce propos qu’il est dit : “ Tu appelleras le Chabbat ton plaisir ”. En effet, celui qui perçoit une grande lumière se place, de fait, en retrait par rapport à toutes les préoccupations du monde. Il pourrait alors penser, se concentrant sur son activité intellectuelle, qu’il doit s’abstraire de tout sentiment, se passer du “ feu ”. On lui expliquera donc que celui-ci est “ perpétuel, y compris le Chabbat ”.
A l’autre extrême, celui-ci qui se tient à distance peut penser qu’il a déjà rompu les liens, ce qu’à D.ieu ne plaise. On lui affirmera donc que le “ feu ” est “ perpétuel, même en état d’impureté ”. Il doit donc faire abstraction de sa propre situation et s’assurer que ce feu ne s’éteint pas, l’attiser pour qu’il soit effectivement perpétuel.
Le feu divin que chacun porte en lui ne doit donc pas s’éteindre. Ainsi, se réalisera pour tous la seconde lecture que donne le Maguid de Mézéritch du verset : “ Tu ne l’éteindras pas ”. Il dit, en effet, que “ tu éteindras tout aspect négatif que tu portes en toi ”.
