אחת מתורות הבעש »ט:

כי תראה – כאשר תסתכל בעיון טוב בהחומר שלך שהוא הגוף, תראה – שונאך – שהוא שונא את הנשמה המתגעגעת לאלוקות ורוחניות, ועוד תראה שהוא – רובץ תחת משאו – שנתן הקב »ה להגוף שיזדכך ע »י תורה ומצוות והגוף מתעצל בקיומם. ואולי יעלה בלבבך [ש:] – וחדלת מעזוב לו – שיוכל לקיים שליחותו, כי אם תתחיל בסיגופים לשבור את החומריות. הנה, לא בזו הדרך ישכון אור התורה, כי אם – עזוב תעזוב עמו – לברר את הגוף ולזככו ולא לשברו בסיגופים.

L’un des enseignements du Baal Chem Tov:
« »Lorsque tu verras un âne » (‘Hamor, l’âne, se lit également ‘Homer, la matière), lorsque tu considèreras méticuleusement ta matière, c’est-à-dire ton corps, tu verras:
« De ton ennemi » qu’il est l’ennemi de ton âme divine, qui languit la Divinité et la spiritualité.

Bien plus, tu verras:
« Qu’il ploit sous son fardeau », qu’il ploit sous le fardeau que D.ieu a donné au corps, afin qu’il s’affine dans l’accomplissement de la Torah et des Mitsvot. Car le corps confronté à cette tâche ne présente aucun enthousiasme. Tu pourrais alors en conclure que:
« Tu te garderas de l’aider » pour qu’il mène à bien cette mission. Tu t’imposeras donc des mortifications, afin de briser sa grossièreté. Cela n’est pas le moyen de faire résider la lumière de la Torah.

Bien au contraire, « Tu lui viendras en aide » pour purifier le corps et l’élever, mais non pour le briser par des souffrances physiques.