Email rédaction et publicités : [email protected]    -   Envoi de photos par whatsapp : 00972-587-587-972

ilouil-nishmat-moule

 

 

Accueil
Paracha Vayétsé par Rav Yaacov Spitezki
Magazine - Paracha
Lundi, 05 Décembre 2016 11:40

Un D.ieu, deux sœurs

 

Deux femmes occupent une place prépondérante dans notre paracha, mais cette place n’est pas à mettre sur le compte d’un vulgaire conflit sentimental comme l’imagerie populaire veut nous le faire croire. Léa et Ra’hel nous renvoient à deux approches de notre relation à D.ieu. Vue sous un angle plus profond, une analyse différente changera toute notre vision de cette paracha.


Pour fuir la colère de son frère, Yaakov quitte Beer Chéva, le lieu de résidence de ses parents. Mais il part aussi pour se marier dans la famille de Lavane, son oncle. À son propos, le texte de la Tora nous rapporte qu’il avait deux filles, Léa et Ra’hel. Leurs description par la Tora est d’une très grande brièveté : Léa a des yeux ternes alors que Ra’hel est belle d’apparence ! Que peuvent donc nous apporter ces précisions ? Ces détails sont-ils si importants quand on sait que ces deux femmes sont les fondements du peuple juif ? De son côté, le Midrash nous apprendra que Léa aussi était belle ! C’est donc au-delà de la dimension physique qu’il faudra chercher la nature authentique de ces deux femmes.


Le Temple

 

Fondamentalement, il existe deux approches dans notre relation à Dieu. Celle du Tsaddik, le Juste accompli, dont le seul désir est de se rapprocher du Créateur et celle du Baal Techouva, le repenti qui cherche constamment à réparer ses fautes. Ces deux approchent s’incarnaient chez Ra’hel et Léa. La beauté qui caractérisait Ra’hel était la beauté (spirituelle) du Juste qui n’a jamais fauté et cherche constamment la proximité avec D.ieu.


Quant à Léa, elle symbolise la voie du Baal Techouva qui pleure sur la gravité de ses fautes et qui n’aspire qu’à les effacer. Ces deux orientations se retrouveront chez leurs enfants respectifs. Ra’hel aura Yossef et Biniamine, perçus par la Tradition comme étant, avant tout, des Tsaddikim, des Justes . Les premiers enfants de Léa, Réouvène, Chimone, Lévi et Yéhouda seront chacun associés au repentir. Ceci est notamment vrai dans l’épisode de la vente de Yossef. Bien plus, le Zohar explique que le Temple de Jérusalem sera construit sur le territoire de Biniamine du fait de sa qualité de Tsaddik.


Transformer Essav

 

En tenant compte de ces éléments, il sera possible de comprendre pourquoi Yaakov voulut épouser Ra’hel plutôt que sa sœur Léa. Il ne s’agit nullement d’une préférence sentimentale ou purement physique. En vérité, Yaacov correspondait spirituellement à Ra’hel. Effectivement, ce patriarche est désigné par un verset comme étant « un homme intègre, assis dans les tentes ». Le terme « tente » est une allusion à l’étude de la Tora à laquelle Yaakov consacrait toutes ses journées. Il est donc le Juste qui ne peut s’attacher qu’à celle qui est décrite comme « belle d’apparence ».


Léa, en revanche, était destinée à Essav parce qu’elle avait la capacité de le changer, de l’inciter à faire Techouva. Mais elle n’accepta pas cette éventualité. La crainte de l’épouser la faisait pleurer. C’est sa fille Dina, finalement, qui assumera cette importante mission. Rachi nous explique qu’elle avait là la capacité de ramener son oncle Essav sur le droit chemin. (Vaychla’h, 32 ; 23)
Rien n’est impossible et il n’est jamais trop tard lorsqu’on veut faire le Bien.

 

RAV YAACOV SPITEZKI
= 054 23 99 791

SHORASHIM
Le centre pour les étudiants francophones
Université Hébraïque de Jérusalem

 

Add your comment

Your name:
Your email:
Titre:
Comment:
 
 
MOI AUSSI JE CLIQUE SUR J'AIME!!

paiement0

 

radio.hassidout.org

 

3tamouz574-ecrire

0ohel חסידות.אורג   

 keren-shmouel 

 

PETITES ANNONCES

DEMANDE DE TEHILIM 
POUR UNE REFOUAH CHELAMA
cliquezici

Je lis les Tehilim en ligne

 
LES TEHILIM DU JOUR


ALBUM PHOTOS DU RABBI

 rav-itshak-goldberg

musique_habad


Les cours vidéo du Rav Y.I Ofen



LE DVAR MALHOUT (hébreu)

.

0dvar_malhout

LE HITAT DU JOUR

Houmach avec Rachi
Le commentaire de Rachi est une composante indispensable de l'étude quotidienne de la Torah. Son explication du 'Houmach, les cinq premiers livres de la Torah, clarifie le sens "simple" du texte de sorte qu'un enfant de cinq ans brillant puisse le comprendre.

Psaumes / Téhilim
Composé par le Roi David, le livre des Psaumes fut une source d'inspiration et un refuge dans la détresse au cours des siècles pour les Juifs comme pour les non-Juifs. Lire ses pages revient à entamer une conversation avec D.ieu.

Tanya
La 'Hassidout 'Habad est une philosophie globale liée à un mode de vie qui conçoit le Juif comme le lien unissant le Créateur avec le monde. Écrit par Rabbi Chnéour Zalman de Lyadi, le fondateur de 'Habad, le Tanya est le texte central de cet enseignement.

Hayom Yom
Hayom Yom – une expression qui se traduit par « Au jour le jour » – est un recueil de pensées concises, souvent liées à la période où à l’étude du jour, qui procurent au lecteur de quoi sustenter son âme chaque jour de l'année.

Rambam
Le Michné Torah est l'œuvre principale du Rambam (Rabbi Moïse ben Maïmon). Elle contient des centaines de chapitres qui explicitent l'ensemble des lois évoquées dans la Torah.