Le Rabbi a toujours souligné à quel point il est important d'étudier chaque jour le Rambam et d'influencer son entourage à en faire de même. Cette année marque le 800ème anniversaire de la Histalkout du Rambam, et l'Espagne a commencé une série de commémorations et de conférences sur le Rambam. Le Grand Rabbin sépharade d'Israel, le Rav Chlomo Amar et le Grand Rabbin achkénaze, Rav Yona Metzger, se sont joint à la commission des communautés juives dl'Espagne pour organiser une série de conférences et de visites en Espagne qui a commencé la semaine dernière. Les deux Grands Rabbin d'Israel ont demandé, pour cela, l'assistance du Chalia'h principal en Espagne, le Rav Yitshak Goldstein, afin de représenter le Mouvement 'Habad Loubavitch en Espagne, et apporter le message du Rabbi à tous.
Plus de 100 Rabbanim du monde entier ont été invités à assister à cet événement historique. Les villes visitées étaient Tolède, Madrid, Séville et Cordoue, le lieu de naissance du Rambam. Le point culminant était naturellement Cordoue, quand tous furent rassemblés dans une Castille antique, appelée la Castille des rois chrétiens, où le maire de Cordoue s'exprima dans termes particulierement chaleureux, ainsi que le ministre extérieur et d'autres fonctionnaires importants de l'état.
La princesse Christina d'Infanta et son mari le duc de Palma étaient également présents. Ils discutèrent longuement avec les Rabbanim et les invités après la cérémonie officielle. Parmi les invités se trouvaient le Rav Chmouel Buttman de New-York, le Rav Veitman, le Rav G. M. Garelik d'Italie, et d'autres 'hassidim qui reçurent des invitations personnelles pour assister à cet événement. Le Rav Goldstein avait livré au duc et à la princesse un message concernant les 7 lois Noahides. Ils exprimèrent leur satisfaction que le mouvement Loubavitch ait un centre en Espagne depuis plus de 27 années.
Le point culminant de la cérémonie, fut l'inauguration d'un nouveau Sefer Torah a la Synagogue antique du Rambam, près de son lieu de naissance. Le Sefer Torah fut ensuite conduit a la synagogue principale de Madrid. Il est a noter que la Shoule du Rambam n'avait pas vu un Sefer Torah pendant plus de 500 années, depuis l'expulsion des juifs en 1492!
Le Rav Goldstein conclut la cérémonie par un grand Farbrenguen 'hassidique

 

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La rédaction de hassidout.org souhaite un grand succès aux Ba'hourim français qui partent en chli'hout dans tous les pays du monde

ETATS-UNIS
Mendy Cohen (Creteil) Minesota
Chnéor Barou'h (Yerres) Minesota
Yossi Altabe ft lauderdale Floride
Chalom Lasri ft lauderdale Floride
Sadia Yani Miami Floride
Alexander Cohen Miami "
Raphael Kaufman Chicago
Avraham Barouch Pevzner Lubavitcher Yechiva N.Y
Mendel Labkowski Lubavitcher Yechiva N.Y
ISRAEL
Mendel Chapira Bnei Brak
Chneor Moyal Bnei Brak
Pinhas Cohen Kiriat Gat
Hillel Brodowicz Kfar 'Habad
Eliahou Awizrat Kfar 'Habad
Hillel Benhamou Kfar 'Habad
Isaac Benhamou Kfar 'Habad
Mendi Zerbib Torat Emet Jérusalem
ANGLETERRE
Levi Biton (Lyon) Manchester
Rephael Chimon Halimi Manchester
RUSSIE
Mendy Attal (Creteil) Moscou
Mendy Bitton (Sarcelles) Moscou
Chmouel Matsliah Moscou
ALLEMAGNE
Nissan Nemanov Francfort
Morde'hai Chalencon Francfort
Mendi Sousan Francfort

La ville de Maalé Adoumim est située à 10 minutes de Jérusalem. Le nom de "Maalé Adoumim" est dérivé du livre de Yoshoua (chapitre 15, vers 6-18), dans lequel Maalé Adoumim est décrit comme zone frontalière entre les tribus de Yehouda et de Binyamin. Ce nom fait référence à l'itinéraire menant de la vallée du Jourdain à Jérusalem, dominé par "des tonalités rougeâtres" dans ses formations de roche.
Créée par 23 familles pionnières la septième nuit de Chanukah, 1975, Maale Adoumim obtient en 1991 le titre de ville.
C'est la première ville juive de Judée-Samarie Samaria et Gaza. L'esprit et la détermination de ces 23 premières familles ont préparé le terrain pour les 45000 juifs qui habitent cette ville aujourd'hui.
En 1979, Avraham Chemla, fait parti de ces centaines de jeunes juifs français à la recherche de leur identité juive. Habitant la ville Créteil, il est séduit par la spontanéité et la joie de vivre des jeunes hassidim de Loubavitch de sa ville. C'est le "coup de foudre". Il décide de voyager chez le Rabbi. Profondément marqué par la personnalité hors du commun du Rabbi, Avraham trouve enfin ce qu'il cherchait depuis toujours: un judaisme vivant, dynamique, jeune et engagé. A son retour, Avraham est un autre homme. Un an plus tard il décide, avec sa fiancée, de fonder un foyer 'hassidique en Israel. C'est à Maalé Adoumim que la Providence conduit leurs pas. A cette époque le Yechouv ne comptait qu'une centaine de familles: une seule route, quelques maisons, de la boue en hiver... Les débuts sont difficiles et Avraham, découragé, écrit au Rabbi. La réponse ne se fait pas attendre: "Il faut rester et faire de sa maison un Beth 'Habad". Le Beth 'Habad de Maalé Adoumim venait de naître. Quelques années plus tard Avraham loue un un grand local en plein centre de ce qui deviendra plus tard une ville. Il crée un jardin d'enfant qui, rapidement, est reconnu comme un des meilleurs de la ville. Aujourd'hui près de 150 enfants le frequentent.
Mais il ya aussi et surtout les campagnes du Rabbi: ce sont des centaines de mezouzot placées, des milliers de paires de tefilines mises, des cours chaque semaine, des conférences lors des grandes dates du calendrier, un "resto du coeur" avec 70 repas offerts par jour... et surtout les visites dans les bases militaires limitrophes.
Lorsque l'on demande a Avraham le bilan de ces 25 années de Chli'hout, la réponse ne se fait pas attendre: "Tout reste encore à faire!"