במנחה אין אומרים הודו, אבל אומרים פתח אליהו.
שנת תר’ח אמר ה’צמח צדק’ מאמר על הפסוק ‘אם כסף תלוה גו », כסף הוא הנשמה, על- שם שהיא תמיד בכוסף [=בכיסופין] ותשוקה לעלות למעלה, וכדכתיב ‘רוח האדם היא העולה למעלה’ – ‘האדם’ הם נשמות ישראל, ‘אתם קרויים אדם’ – והנשמה נתונה בהלואה להאדם, וכתיב ‘ימים יוצרו גו », דיש מספר קבוע כו’, ו[כש] חסר יומא חדא – חסר לבושא חדא.
En 5608 (1848), le Tséma’h Tsédek prononça un discours ‘hassidique introduit par le verset «si tu prêtes de l’argent (Kessef) à Mon peuple».
L’argent fait allusion à l’âme, qui éprouve une soif (Kossef) et une envie perpétuelle de s’élever, ainsi qu’il est dit: «l’esprit de l’homme monte vers les hauteurs». Le terme ‘homme’ désigne ici l’âme juive, car il est dit «vous (Israël) êtes appelés des hommes».
L’âme est prêtée à l’homme et il est écrit: «des jours ont été créés». Le nombre des jours de l’existence est fixé pour chacun. Or, «s’il manque un jour, il manque un habit».
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Texte et Audio : Dvar Mal’hout Vayikra « Révéler la force de l’âme de manière fixe et éternellement », par le Rav Yaacov Abergel
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