חסידות כוללת שני ענינים עיקריים:
א) הבנת כל הלכה בשרשה ומקורה העצמי ברוחניות, היינו בספירות ומדריגות [העליונות] בכל עולם ועולם לפי ענינו כמבואר בדא’ח.
ב) הבנת ענין כל הלכה בעבודה, היינו שהגם שהיא חכמה ושכל אלוקי ודין התורה, מכל-מקום צריך למצוא בזה ענין בעבודה בהנהגת האדם בחיי עולם זה.
La ‘Hassidout énonce deux principes essentiels:
. Il faut comprendre chaque Loi de la Torah dans sa dimension spirituelle, telle qu’elle se trouve en sa racine, sa source première, c’est-à-dire dans les Sefirot et les niveaux de chaque monde, selon leur état, tel qu’il est défini par la ‘Hassidout.. On doit appliquer l’idée de chaque Loi au service de D.ieu, car bien qu’elle exprime la Sagesse et l’Intelligence divines, bien qu’elle soit une disposition de la Torah, elle doit néanmoins devenir un concept du service de D.ieu, guidant le comportement de l’homme, tout au long de sa vie dans ce monde.