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Lecture de la Méguila en mp3 (Habad)

Lecture de la Méguila en mp3 (Habad)

RAPPEL IMPORTANT!!
CETTE LECTURE NE REND PAS QUITTE
DE LA MITSVA D'ECOUTER LA MEGUILA
LE JOUR DE POURIM.

ELLE DOIT ETRE ECOUTEE A LA SYNAGOGUE

(Texte de la Méguila en bas de la page)

קריאת המגילה נוסח חב'ד

Chapitre 1

Chapitre 2

Chapitre 3

Chapitre 4

Chapitre 5

Chapitre 6

Chapitre7

Chapitre 8

Chapitre9

Chapitre10

 

Hayom Yom du 15 Adar 1 : La pierre demandera : «celui qui marchait sans penser et sans prononcer des paroles de Torah, de quel droit a-t-il posé le pied sur moi?».

Hayom Yom du 15 Adar 1 : La pierre demandera : «celui qui marchait sans penser et sans prononcer des paroles de Torah, de quel droit a-t-il posé le pied sur moi?».

אין אומרים "אב הרחמים" ו"צדקתך".
רושמים על הלחם קודם ברכת המוציא, אבל נזהרים שלא לחתוך.
גם בקידוש על הפת אומרין "סברי מרנן".
בקשר ל"עתיד לבא" נאמר: "אבן מקיר תזעק וכפיס מעץ יעננה". עתה מחריש ה"דומם". דורכים עליו - והוא שותק. אך יבא זמן בגילויים שבעתיד, והדומם יתחיל לדבר, לספר, ויתבע: אם תוך כדי הליכה לא הרהרו או שוחחו בדברי תורה - מדוע דרכו עליו?!
האדמה עליה דורכים ממתינה אלפי שנים, מאז ששת ימי בראשית - כאשר בינתיים דורכים עליה כמה ברואים בעלי חיים כו' - שתדרוך שם כף רגלו של יהודי, שני יהודים, וישוחחו בדברי תורה. ובאם לאו - אומרת היא: הרי אתה כמו בהמה!

CHOUCHAN POURIM KATAN

. (Chabbat) On ne dit pas Av Hara'hamim (Sidour p.101) et Tsidkate'ha (Sidour p.209).

. On fait une marque sur le pain avant de prononcer la bénédiction du Hamotsi, mais on s'efforce de ne pas le couper.
. Même lorsque l'on fait Kiddouch sur du pain, on dit "Savri Maranan".

Il est dit, à propos du monde futur: «la pierre du mur poussera un cri et les branches de l'arbre lui répondront».
Actuellement, les minéraux sont muets. On marche sur eux et ils restent silencieux. Mais, le temps viendra, lors de la révélation du monde futur, où ces créatures inertes commenceront à parler et à raconter. Elles demanderont: «celui qui marchait sans penser et sans prononcer des paroles de Torah, de quel droit a-t-il posé le pied sur moi?».

On marche sur cette terre depuis des milliers d'années, depuis les six jours de la création. Et elle accepte que la foulent de nombreuses créatures, pendant tout ce temps, dans l'espoir qu'un Juif, que deux Juifs s'avancent en parlant de la Torah. S'il ne le font pas, elle dit: «toi aussi, tu es semblable à un animal».

(Note: le vendredi soir, pendant la bénédiction, on met les deux pains l'un à côté de l'autre. Le Chabbat à midi, on place celui de droite légèrement au dessus de l'autre.)

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